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Citations sur l'à tout prix

Il y a 144 citations sur l'à tout prix.

• Trois écrans s’interposent donc entre le lecteur d’aujourd'hui et l’œuvre de Rizal. Le premier est bien évidemment temporel : au moment où il est exécuté par les Espagnols, le monde que Rizal a décrit avec une précision d’anatomiste a déjà cessé d’exister depuis quelques mois et le déclenchement de la révolution philippine : n’en déplaise à ceux qui s’évertuent en voir les Philippines comme un changeless land ou qui, naïvement, cherchent à tout prix à « présentiser » les écrits de Rizal, les réalités d’aujourd’hui s’apparentent au monde de Rizal à peu près autant que la France actuelle ressemble à celle de Zola ou de Barrès.

• Dans une société où l'on cherche à tout prix à normaliser les comportements, il est crucial de ne pas se laisser patientiser par des diagnostics hâtifs.

• Le débat entre républicains et henriquinquistes n'est pas seulement politique, il est aussi symbolique d'un passé que certains veulent à tout prix ressusciter.

• Il y a des pièce de théâtre qui doivent rester de bonnes pièces de théâtre, pourquoi vouloir à tout prix "pelliculiser" une oeuvre.

• La société actuelle veut à tout prix nous déléonardiser, mais il est essentiel de conserver ce qui fait notre unicité et notre richesse culturelle.

• Il est des crimes à tout prix : la courtisane diobolaire d'Athènes offrait pour quelques pièces de cuivre ce que Laïs n'accordait pas toujours pour un talent.

• Suit son argumentation sur la nécessité de défendre à tout prix les « bi-hedjab », les femmes qui refusent le voile : « Tant que ce droit de se vêtir librement n’est pas assuré, les autres droits ne seront pas respectés. »

• […] on ne saurait oublier en outre deux savoureux documents belges de 2005 sur la passion de faire du cinéma et en particulier de cuisiner le navet : Cinéastes à tout prix (Frédéric Sojcher), portrait de trois « nanarophiles » (selon le terme de Julien Nève dans L'Annuel du cinéma) entre Ed Wood et le cinéma amateur et Ne faites pas de cinéma (Orem Nataf), making off du tournage calamiteux d'une incroyable série Z […].

• Madagascar/La vie à tout prix : Passer un mois complet à progresser sur le toit brûlant des tsingy, crapahuter sur leurs arêtes tranchantes ou déambuler dans le labyrinthe obscur et humide des grottes, reste une expérience marquante ; comme voir la vie résister coût[sic] que coûte aux conditions extrêmes de cet univers minéral…

• En cherchant à tout prix à défauviser le monde, nous risquons de perdre la magie brute et indomptée qui fait vibrer nos âmes.

• Le dégenrage de Monsieur Patate n’est pas un événement isolé mais un signe de plus de l’influence de plus en plus fort[sic] de cette idéologie déconstructrice qui frappe toutes les sociétés occidentales et cherche à tout prix à les rééduquer.

• Dans l'ombre des forêts vierges, le diduncule demeure un mystère vivant, symbole d'une nature sauvage que nous devons à tout prix préserver.

• Dans un monde où la complexité est une richesse, vouloir à tout prix unidimentionnaliser nos pensées revient à appauvrir notre humanité.

• A force de vouloir à tout prix optimiser leur sommeil pour briller à la machine à café, certains développeraient un syndrome dit « d’orthosomnie ».

• En politique comme dans la vie, le danger réside souvent dans ceux qui veulent à tout prix majoriser et écraser toute opposition.

• Dans notre société moderne, il semble que l'on cherche à tout prix à nous trisomiser pour mieux nous contrôler.

• La solution n’est donc certainement pas dans la vertu, n’en déplaise à ceux qui veulent moraliser à tout prix l’immoralisable qu’est par essence, l’« amoral capitalisme ».

• Dans un monde où l'on cherche à tout prix à s'approprier les cultures, il est crucial de ne pas se laisser désamérindianiser par des forces extérieures aveuglées par la modernité.

• En cherchant à tout prix à milliardairiser notre existence, nous risquons d’oublier les trésors simples et authentiques qui se trouvent déjà en nous.

• Une deuxième voie est la radicalisation du caractère hétérodoxique de la pratique : certains praticiens peuvent, ainsi, choisir de retrouver, voire d'exacerber, l'abord puriste de leur discipline qu'ils voudraient préserver à tout prix d'une dénaturation, de l’orthodoxisation précitée (exemple : le sambo après le refus d'intégration de la part de la Fédération internationale, le gouren en Bretagne).