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Citations sur le ces

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• Voici une petite contribution à l’histoire du mot « matrie ». Un des premiers théoriciens du régionalisme, Léon de Berluc-Pérussis, a publié, en 1898 (Forcalquier, Crest), une brochure intitulée : la Patrie et la Matrie. Il y donnait le texte d’un discours prononcé par lui à la félibrée de Voix. S’appuyant sur Plutarque et sur ce que l’abbé Bathélémy rapporte des Crétois, Berluc proposait de désigner par le mot de matrie la province, la région natale, que l’on appelle trop souvent « petite patrie », d’un terme qui semble établir une hiérarchie « entre ces deux patries, l’une naturelle et sentie, l’autre adoptée et voulue, que nous sommes habitués à marier dans une même tendresse ». Matrie est à notre patrie dans le rapport où le grec métrida est au grec patrida.Plus récemment, M. Ch. Beauquier reprenait le mot à la séance d’ouverture du congrès de la Fédération régionaliste française (Chartres, 1913).

• […], ce qui donne à ces espèces de fourneaux la forme d’une cheffe à charbon renversé.

• D’après ces documents bien défectueux, un professeur de Bonn affirme le dravidisme du brâhui nié par Caldwell, le savant auteur de la grammaire dravidienne comparée, tandis qu’un professeur de Munich soutient avec non moins d’énergie que cette langue est kolarienne.

• En temps de deuil, on voilait tous ces hauts bonnets, parfois d’un grand voile de crêpe de soie, ou si le bonnet était une coiffure basse, on couvrait sa passe d’une pièce d’étoffe noire, repliée comme un mouchoir, et qu’on appelait une thérèse.

• Chaque chanoinesse est prébendée sur l'une de ces compagnies, & regarde les autres comme ses compagnes de prébende; si elles viennent à mourir sans avoir aprébendé une demoiselle, la survivante succede à leurs meubles & à leur prébende: ensorte cependant qu'une dame qui se trouve seule dans une compagnie de cinq, est obligée de faire trois nieces, c'est - à - dire d'apprébender trois demoiselles, l'une sur les deux premieres prébendes, l'autre sur les deux suivantes, & la troisieme sur celle qui reste.

• Malgré les différents reproches que l’on peut adresser à l’œuvre de l’Académie, il faut reconnaître qu’elle est sans contredit (voy. mon article Dictionnaire) préférable à tous les autres ouvrages de ce genre publiés jusqu’en 1858. Plusieurs de ces derniers écrivent Arère pour Arbre d’un moulin, d’un pressoir, etc.; Anthraconistre ou Anthraconiste au lieu d’Anthracomètre, nom donné par Fourcroy à un instrument de Chimie.

• Malgré les différents reproches que l'on peut adresser à l’œuvre de l'Académie, il faut reconnaître qu'elle est sans contredit (voy. mon article Dictionnaire) préférable à tous les autres ouvrages de ce genre publiés jusqu'en 1858. Plusieurs de ces derniers écrivent Arère pour Arbre d'un moulin, d'un pressoir, etc.; Anthraconistre ou Anthraconiste au lieu d'Anthracomètre, nom donné par Fourcroy à un instrument de Chimie.

• Des archigrelins. Ce n'est pas tout: il seroit possible de faire des cordes commises trois fois; nous les nommerons des archigrelins, c'est - à - dire des grelins composés d'autres grelins: en ce cas, les plus simples de ces archigrelins seroient à vingt - sept torons; & si l'on faisoit les cordons à six torons, les grelins de même à six cordons, & l'archigrelin aussi avec six grelins, on auroit une corde qui seroit composée de 216 torons.

• Rappellerai-je que ces fruits entraient dans le fameux sirop antinéphrétique de Charas ?

• Et que ces rimasseurs… n’approuvent…

• Il y avait des ombellifères à Oeningen, et l’on retrouve les charançons (des lixes) qui fréquentaient ces fleurs.

• Aristote montra clairement à ces défenseurs de l’immutabilité ou de l’ingénérabilité…

• Car Dieu fait quelquefois, sous ces saintes rosées, Regermer des fleurons…

• Le chastrer des aigneaux n’est restraint à certain aage, estant chastrables et les jeunes et les vieux de ces animaux.

• Disons ici en quoi consiste le çloka, et qu’on nous permette de l’exposer en termes à nous […] On sait déjà que c’est un distique dont chaque vers a 16 syllabes groupées en 2 pâdas, les mêmes quant au nombre de syllabes, divers quant au rhythme. À présent, voici comment se comporte ce rhythme. Coupons le vers en groupes quadrisyllabes. Alors le 4e est invariablement un diïambe ou (toute finale de vers étant indifférente) un péon 2e ; le 2d, au contraire, repousse invariablement ces 2 pieds, plus les 2 ioniques et ce qu’ils deviennent en changeant la dernière (c.-à-d. le spondéoïambe ou épitrite 3e et le péon 3e) : donc des 16 pieds quadrisyllabes imaginables, ... « Spécimen d’une traduction française complète du Râmâyana » in Bulletin mensuel de l’Académie delphinale

• Sur la côte du Malabar, dans la caste des Naïres, les hommes ne peuvent avoir qu’une femme, & une femme au contraire peut avoir plusieurs maris. Je crois qu’on peut découvrir l’origine de cette coutume. Les Naïres sont la caste des nobles, qui sont les soldats de toutes ces nations. En Europe, on empêche les soldats de se marier : dans le Malabar, où le climat exige davantage, on s’est contenté de leur rendre le mariage aussi peu embarrassant qu’il est possible : on a donné une femme à plusieurs hommes ; ce qui diminue d’autant l’attachement pour une famille & les soins du ménage, & laisse à ces gens l’esprit militaire.

• Le changement à opérer dans les uniformes des troupes régulières de l’Egypte; la mutation, le désenrôlement de ces mêmes troupes, auxquelles doit être appliqué uniformément le règlement établi pour toutes les troupes régulières de Sa Hautesse; enfin, les promotions militaires qui devront avoir lieu d’après les principes suivis par les autres gouverneurs, sont des objets d’une haute importance sur lesquels il faut insister.

• Alléchés par ces distributions, les pauvres accourent de tous côtés à Lyon, qui ne peut faire face : on affecte donc à l’Aumône des bedeaux, familièrement appelés « chasse-coquins », chargés d’expulser les indésirables.

• Aulcuns ont à l’Autheur reprouché de ne pas plus sçavoir le languaige du vieulx temps que les lièvres ne se cognoissent à faire des fagots. Iadis ces gens eussent esté nommez, à bon escient, cannibales, agelastes, sycophantes, voire mesmes ung peu yssus de la bonne ville de Gomorrhe.

• "Déboqueter", c'est le terme qu'il emploie, c'est, ayant passé des chaînes autour des troncs puis accroché des chaînes aux traits des chevaux, tirer ces arbres abattus un peu partout dans la forêt pour les amener au bord d'un chemin praticable.