Accueil > Citations > Citations sur la histoire ancienne
Il y a 207 citations sur la histoire ancienne.
Les prophètes prédisent, en se lamentant, l'histoire ancienne. Elias Canetti — Le territoire de l'homme
Quand il s'agit d'histoire ancienne, on ne peut pas faire d'histoire parce qu'on manque de références. Quand il s'agit d'histoire moderne, on ne peut pas faire d'histoire, parce qu'on regorge de références. Charles Péguy — Clio
Avant d’utiliser ou de dire RIP pour penser à une personne disparue, sachez que ce sigle est issu d’une histoire ancienne liée aux cérémonies funéraires catholiques. Les lettres RIP sont les initiales de la phrase latine « resquiescat in pace ». Cette expression est issue du verbe requiescere qui veut dire se reposer ou prendre du repos. Ces trois lettres sont, en réalité, issues d’une prière chrétienne ancestrale « Requiem æternam dona ei, Domine. Et lux perpetua lucea ei: Requiescat in pace. Amen ». En français, cela signifie « Donne-lui le repos éternel, Seigneur et que la lumière éternelle l’illumine. Repose en paix. Amen ». Demotivateur — “RIP” : l'origine et la signification de ce mot
Il y a quelque chose d'infiniment poétique dans le pumpernickel, une histoire ancienne et riche entre ces tranches épaisses de pain de seigle noir. Antoine Lefèvre — Citation fictive générée à l'aide d'intelligence artificielle
Parmi les langues voltaïques, le tem se distingue par sa complexité grammaticale et son vocabulaire riche, témoignant d'une histoire ancienne et mouvementée. Claire Delorme — Citation fictive générée à l'aide d'intelligence artificielle
Les Quimperlois s’étaient habitués à la proximité du drive covid, situé au camping municipal. C’est désormais bientôt de l’histoire ancienne puisqu’il ne sera plus possible de s’y faire tester à partir du samedi 19 mars, 12 h. Les soignants laissent la place aux campeurs après un an et demi d’occupation des lieux. Le Telegramme — Le drive covid de Quimperlé ferme ses portes samedi 19 mars - Quimperlé - Le Télégramme
En évoquant ces tumultes, Zehia Denis, le chef de quartier, parle volontiers d’« histoire ancienne ». « Mes enfants parlent le dioula [langue traditionnelle du nord de la Côte d’Ivoire, du Mali, du Burkina Faso et de la Guinée], la langue des autres », glisse le vieux chef comme pour marquer sa bonne foi. Régulièrement invité à participer à des événements avec les autres chefs de quartiers, qui « ne sont pas autochtones », il explique que la coexistence est redevenue la règle : « On mange ensemble et on fait des affaires ensemble. » Connectionivoirienne.net — Ni oubli ni pardon à Duékoué, «ville martyre» en Côte-d’Ivoire - Connectionivoirienne.net