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Citations sur l'ibn

Il y a 14 citations sur l'ibn.

• C’est aussi en tant que « roi de France » que Louis IX (saint Louis) est mentionné par divers chroniqueurs arabes de la fin du xiiie ou du xiiie siècle, qui le désignent comme “Sanlûwis ibn Lûwis” et “rîdâfrans”.

• Les Almohades commencent à assiéger Gafsa. Ibn al-Atïr raconte qu'à la vue de la puissance almohade, les Gafsiens se mettent d'accord pour se soumettre et livrer leur ville.

• Bādīs ibn Ḥabūs, en particulier, cherche à agrandir le royaume en annexant des principautés voisines ; en 1038, il entre en guerre contre Zuhayr, le roi esclavon d’Almería ; mais cette tentative d’annexion échoue.

• Le célèbre polygraphe grenadin, Lisān al-dīn Ibn al-K_h_aṭib, qui fut mêlé de très près à la vie politique du royaume naṣride dans la seconde partie du XIVe siècle, ne nous a livré ni dans sa Lamḥa ni dans son Iḥāṭa aucun élément d’information sur les rapports qui purent exister entre les deux souverains naṣrides dont il fut le vizir et les Sultans du Caire.

• Certains hanéfites s’opposèrent violemment au chaféisme traditionnel de la grande mosquée de Damas. D’autres au contraire, se rapprochèrent de la tendance acharite du chaféisme par haine du littéralisme hanbalisant ; Ibn Asâkir joua un rôle dans ce rapprochement.

• Alors qu’il a sept ans et qu’il garde les troupeaux de son père dans la montagne, Haydar fait un rêve. Il voit un vieil homme à barbe blanche qui l’interpelle : il s’agit du saint Hacı Bektaş Veli, fondateur du bektashisme. Le bektashisme est un ordre religieux ésotérique (batinite), issu de la mouvance soufi de l’islam à l’origine même de nombreux autres ordres batinites (ghulat) et considéré comme une branche du chiisme car ses adeptes montrent un intérêt particulier pour l’Imam Ali Ibn Abi Talib. Hacı Bektaş Veli lui donne le nom de Pir Sultan et lui prédit qu’il deviendra un poète en quête de vérité.

• De Rome où il pouvait glorifier son Algérie arabo-islamiste, particulièrement en ce moment où son bled d’adoption est isolé, le Ramtane, l’ex-Kabyle, a convoqué Jugurtha en place et lieu de Okba Ibn Nafi ou, plus proche encore, dans l’Histoire immédiate, du chantre de l’arabité et de l’islamité, Ibn Badis. Choquant, les badissiens, leur arabité et leur islamité remisés au placard.

• Parmi ses îles: Majorque, décrite ainsi dans ce distique attribué au poète Ibn Labbana:

• Général et compagnon du prophète Mahomet durant la première moitié du VIIème siècle, Khalid ibn al-Walid s’illustrera par ses nombreuses prouesses militaires ; invaincu, il est aujourd’hui considéré comme l’un des plus grands génies militaires de l’Histoire, tandis que son ardeur au combat lui vaudra d’être surnommé « le Sabre dégainé d’Allah ».

• Partager la publication "Egypte: le test initial du puits gazier Ibn Yunus-1X a fournit un débit de 39,3 millions de pieds cubes par jour (opérateur)"

• La lavande aspic était recommandée en médecine arabo-persane par Ibn al-Baytar (XIIIe siècle) en fumigation contre les mauvaises odeurs, ainsi que par voie orale contre l’altération du foie et de la rate, ainsi que pour aider la femme à concevoir grâce à son action réchauffante de la matrice. Elle était aussi réputée traiter les morsures de la vipère aspic auprès des chiens de chasse et des hommes.

• Une nouvelle période géologique vient d’être établie au Maroc. Il s’agit de l’ère du Mésoprotérozoïque. Cette découverte capitale a été possible grâce aux efforts d’une équipe de géologues marocains, canadiens, français et suédois, qui ont mené une étude sous la coordination de Moha Ikken, enseignant-chercheur à la faculté des sciences, relevant de l’Université Ibn Zohr (UIZ) d’Agadir. Cette étude, qui met en évidence l’existence d’une période géologique considérée jusqu’à présent comme inexistante au Maroc, est parue récemment dans le Journal of African Earth Sciences, revue internationale spécialisée dans les sciences de la terre,

• Dans ses mémoires, le daylamite Al-Mansour ibn Qabus exprime avec une grande éloquence les défis et les intrigues qu'il a rencontrés en tant que haut dignitaire de la cour des Ziyarades.

• Refonte en vue dans l’organisation des Fondations «Cheikh Zaïd Ibn Soltan» et «Cheikh Khalifa Ibn Zaïd»! Cette décision a été actée par le gouvernement, lors de sa dernière réunion hebdomadaire en date, par l’adoption du projet de loi 43.21 modifiant et complétant le Dahir portant loi 1.93.228 du 10 septembre 1993 créant la Fondation Cheikh Zaïd Ibn Soltan, ainsi que par l’adoption du projet de loi 44.21 modifiant et complétant la loi 12.07 portant création de la Fondation Cheikh Khalifa Ibn Zaïd.