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Citations sur l'issue

Il y a 708 citations sur l'issue.

• La patience est la vertu du cultivateur ; chaque goutte d'huile issue du cournaud est le fruit d'une attente bien récompensée.

• À chaque distillation, l'icacine se révélait comme un trésor caché dans les profondeurs du laboratoire, une essence précieuse issue des arbustes d'icacina.

• La tourada est un spectacle où le courage du cavalier et la grâce du taureau se rencontrent dans une danse sans issue fatale.

• La golette, soie délicate issue des cocons percés, incarne à la fois fragilité et finesse.

• Après tant de souffrances, il ne lui restait qu'une seule issue : se re-suicider pour échapper à un monde qui ne voulait pas d'elle.

• L'eucalyne, issue des arcanes de l'eucalyptus, est un sucre mystérieux dévoilant la magie de la chimie moderne.

• L'eucodine, issue de la transformation chimique de la codéine, représente un espoir thérapeutique, tout en posant des défis de régulation médicale.

• Le décorateur hexagonal idéal serait un antidécorateur qui créerait un antifauteuil à placer dans un antiappartement, ou mieux dans l’antiantichambre d’un antiappartement. Est-ce à dire qu’un artiste moderne n’a d’autre issue que l’antiart ?

• On me signale un mot admirable de Curnonsky. Cet auteur le prête à un Homais de sous-préfecture, qui déclare: « Moi, une robe noire me met en rage. Je n'aime pas les jésuites. Et je suis hydroprêtre ». Ce mot qui a peut-être été entendu, est exquis parce qu'il ne provient pas seulement de hydrophobe, où hydro semble jouer le rôle de phobe et comporter une idée de haine, aux yeux des manilleurs du Café du Commerce. Il est aussi contaminé par hydre (hydre du cléricalisme.) et par suite il est à parier que sa formation a été instinctive, issue des profondeurs du subconscient. Donc, qu’il est authentique.

• Le tsiganisme comme acte politique manifesté ouvre ainsi la voie vers la tsiganité comme identité proclamée et assumée, et permet du même coup de se démarquer de la tsiganerie issue des préjugés et stéréotypes manipulés, qui sert jusqu’à présent de référence pour les populations et les institutions en face desquelles se trouve les Tsiganes.

• Qui aurait cru qu'une simple francéine, issue du benzène transformé, pourrait illuminer nos tissus d'une telle vivacité ?

• Tel un double tranchant, la tanacétine issue de la tanaisie incarne la nature duale de la chimie : utile et potentiellement mortelle.

• La sénégénine représente l'harmonie parfaite entre nature et science; elle est issue d'une transformation subtile qui sublime ses origines en quelque chose de pur et inoffensif.

• L'hommesse, issue de l'homme mais douée d'une âme propre, marche aux côtés de l'humanité comme son égale et non sa subordonnée.

• Pauvre Gratianne ; la dernière des Damvilliers quitte donc ce monde loin de Bagatelle où elle était née. Tu sais qui elle était, Osmond : pour toi une sorte de demi-grand-tante si je puis dire, puisque ma demi-sœur, issue du premier mariage de ma mère avec le marquis de Damvilliers.

• Elle se caractérise d’abord par une connaissance plus ou moins approfondie de la langue et de la culture russes, car elle est issue de régions où le judaïsme semble avoir été d’abord slavophone avant d’être yidichisé au cours des XVIIe et XVIIIe siècles.

• Cependant, il convient d’apporter quelques nuances, car les Gibraltariens s’expriment dans la vie quotidienne en spanglish, appelé localement le Yanito ou Llanito (forme espagnole prononcée [jɑˈnito]). Il s'agit d’une langue mixte issue de l’espagnol andalou et de l’anglais. C’est la langue véhiculaire de tous les habitants du territoire (sauf pour les Britanniques), même parmi les citoyens les plus «patriotiques». (..) la plupart des Gibraltariens préfèrent l’orthographe locale yanito, plutôt que la forme espagnole Llanito. Ils se nomment eux-mêmes des Yanitos (hommes) ou des Yanitas (femmes), ou Llanitos ou Llanitas en espagnol. La salutation «Hola, Yanis» est courante entre Gibraltariens lorsqu'ils se rencontrent. De plus, l’expression «los Yanis» est également utilisée dans une petite ville espagnole située juste de l’autre [côté] de la frontière, La Línea de la Concepción, pour décrire — généralement dédaigneusement — leurs voisins gibraltariens. À l’opposé, les Gibraltariens appellent les habitants de La Línea «the sloppies» (en français: «négligés») parce que, dans le passé, ces habitants et en particulier leurs soldats à la frontière étaient très mal habillés. — (Gibraltar, Territoire d’outre-mer du Royaume-Uni sur www.axl.cefan.ulaval.ca)

• Dans les temps anciens, chaque clan était unigénérique, une grande famille issue d'un ancêtre commun dont le nom résonne encore dans nos traditions.

• Lorsque j’ai retiré mes quatre préenseignes il y a près de deux ans, j’avais laissé les poteaux, dans l’espoir de pouvoir les remettre un jour, confie Ludovic Poyau, le chef de L’Auberge du cheval blanc à Selles-Saint-Denis. Il était dans l’attente d’une prochaine issue favorable pour sa profession

• La composante color-blind du modèle français apparaît à nouveau comme un obstacle ou un frein : elle imposerait, pour désigner les victimes potentielles de discriminations, de recourir à une terminologie hypocritement codée (« jeunes des banlieues », « Français issus de l’immigration »), ou directement issue des cours de récréation (« Blacks », « Beurs »)