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Citations sur le psaume

Il y a 14 citations sur le psaume.

• En ouvrant le livre des Psaumes, il rencontra ce passage : « Tu les as renversés au moment où ils s'élevaient »

• Les heures comprennent surtout des psaumes et elles sont chantées au chœur dans le texte latin. Les choristes de l'Hôtel-Dieu de Québec se rendaient donc plusieurs fois par jour au chœur pour psalmodier, […].

• Non, ils ne voulaient rien savoir ni les uns, ni les autres ; ils étaient comme les impies du psaume : In exitu Israël de Ægypto, ils avaient des oreilles et n’entendaient point, des yeux et ne voulaient point voir.

• Les psaumes graduels ou cantiques des montées chantent la joie de venir à Jérusalem en pèlerinage

• Les Ophites sont représentés par l’écrit naassène utilisé par Hippolyte, le psaume naassène sur l’Ame, un fragment du livre de Baruch du gnostique Justin.

• C'est bien l'étranger sur la terre du psaume 119, l'exilé qui cherche dans les nuages les frontières d'une patrie perdue.

• La longueur du trajet obligeant toujours les chantres à faire ample consommation de grégorien, ils avaient ouvert leurs psautiers sur le psaume 119 :« Ad Dominum cum tribularer clamavi… »

• Dans un coin, un vieux moine chante d’une voix de plus en plus somnolente et languissante un psaume en guèze, une langue morte aujourd’hui.

• Que raconte le psaume 1 ? Comment Jésus fait-il écho à ce célèbre psaume ? En quoi l’image biblique de l’arbre et des deux voies est-elle reprise dans le Coran ?

• L'arrivée à Jérusalem de mages venus d'Orient est contée dans l'Evangile selon saint Matthieu ainsi que dans la version slavonne des Antiquités juives de Flavius Joseph (mais, chez ce dernier, elle n'est pas liée à la naissance de Jésus). C'est Tertullien, un auteur chrétien du début du IIIe siècle, qui - s'inspirant du psaume 72 parlant des «rois de Tarcis et des îles» et des «rois de Séba et de Saba», venus apporter des offrandes au Messie - en a fait des rois, originaires symboliquement des trois continents connus, l'Europe, l'Asie et l'Afrique. L'histoire des mages est liée à celle de l'étoile.

• À l’entrée de l’église-cathédrale Saint-Jean-Baptiste de Korhogo, soutane violette, surplis blanc, croix pectorale, coiffé d’une barrette violette, Mgr Ignace Béssi Dogbo, archevêque de Korhogo, entouré des membres de son clergé chante, les mains jointes, le psaume 117.

• Le programme était construit autour des grands pivots de l’Évangile : Marie et l’incarnation, la déploration de la passion du Christ, la joie de la Résurrection. Programme extrêmement « théologique » avec des textes pour la plupart bibliques, mais qui ne saurait rebuter les auditeurs incroyants tant sa qualité musicale s’imposait. Le titre du concert annonçait la référence au Miserere d’Allegri. Ce fut sûrement le sommet. Le psaume 50, psaume par excellence de la pénitence, donna lieu à un dialogue de l’Ensemble avec un quatuor répondant depuis la galerie supérieure du temple.

• Qu'est-ce qu'un psaume ? D’où vient le mot « psaume » et quelle est son étymologie ? Quel est le lien entre la musique et les psaumes ?

• Découvrons l’un des grands psaumes de Mendelssohn,...