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Citations sur le société de consommation

Il y a 34 citations sur le société de consommation.

• — Et cela fait une pierre de plus en faveur de la société de consommation.— Il faut bannir cette expression. C'est une formule éculée, un résidu de sémantique marxiste. Qu'est-ce qu'on oppose à la société de consommation? La société de pénurie, de la déshérence, de l'abstinence et de l'affamement? [...]— Tu as raison, et il y a autre chose. La société de prospérité – appelons-la comme ça... — Oui, c'est mieux.— Elle fait vivre des milions, des milliards d'hommes. — (Sylvain Tesson, « Le sapin » in Une vie à coucher dehors, Gallimard « folio », 2009, page 171)

• Dans cette société de consommation effrénée, le prix-choc devient l'argument ultime, reléguant la qualité au second plan.

• Dans l'asservissement industriel de notre époque, la société de consommation drogue les hommes à une surabondance d'objets inutiles.

• Reconnaître que l'on vit dans une « société de consommation » c'est souvent le déplorer, d'un point de vue humain sinon strictement moral, en affirmant que la consommation capricieuse, influençable et peu rationnelle tend à se porter sur des objets futiles (les « gadgets »), dépourvus de vertu économique et ne répondant pas aux aspirations véritables de l'être humain. Pol.1969.

• L'ironie des matériaux oxo-dégradables réside dans leur existence même : produits pour disparaître, ils sont l'épitaphe d'une société de consommation qui peine encore à comprendre la valeur de l'invisible dégradation.

• La société de consommation nous pousse à croire que posséder plus c'est vivre mieux, ignorant ainsi que trop souvent, elle nous incite à nous s'auto-asphyxier sous le poids des biens superflus.

• La foule se pressait autour des étalages criards où les bibelots en 'chinetoc' étaient vendus trois fois rien, symboles d'une société de consommation vorace et aveugle à la réalité du travail ouvrier.

• Relabeliser les produits dans notre société de consommation est à la fois un acte de marketing et une déclaration d'intention.

• Il existe dans notre société de consommation une forme d'absurdité cyclique : celle de relooter sans fin des biens matériels, symptôme d'une quête illusoire de plénitude.

• Nous vivons dans une société de consommation où l'émergence des univores transforme le paysage culturel en monoculture intellectuelle.

• La société de consommation pousse les individus à compulsiviser leurs désirs; ils achètent plus par impulsion que par nécessité.

• Dans notre société de consommation effrénée, repoubelliser devient une action trop souvent répétée par habitude plutôt que par nécessité.

• Dans cette société de consommation effrénée, on en vient à reracheter ce que l'on possède déjà, espérant combler un vide intérieur par une possession matérielle renouvelée.

• Éternelle terre d’étrangetés, le Japon est à l’origine d’un concept inventé dans les années 1980 par un ingénieur du nom de Kenji Kawakami : le Chindogu (objet insolite). Ce dernier revendique le fait d’innover et d’inventer toutes sortes de machines ou d’objets, utiles mais inutilisables, qui n’ont aucune destinée commerciale. Un pied de nez à la société de consommation intensive, caractéristique du mode de vie Japonais.

• En observant la société de consommation d'aujourd'hui, le 'yencli' incarne ce client fidèle, constamment en quête de nouvelles expériences, mais souvent piégé dans une routine marchande.

• Tel un alchimiste moderne, le recycleur métamorphose les débris de notre société de consommation en précieuses ressources réutilisables.

• L'invention du disque vidéo à durée déterminée illustre bien la société de consommation actuelle, où tout est conçu pour être jeté après une brève utilisation.

• Dans notre société de consommation effrénée, le service des retours est devenu le miroir de nos hésitations et de notre quête incessante de satisfaction.

• La société de consommation a privilégié l'avoir au détriment de l'être.

• Déchet ou comment suivre la société de consommation à la trace. Comme le cadre usagé, le déchet se recycle ; le premier en séminaire, le second dans des centres de retraitement.