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Citations sur le XIIIe - Page 2

Il y a 120 citations sur le XIIIe.

• Les premiers serventois sont très inspirés de leurs modèles provençaux, mais le genre dévie à la fin du XIIIe siècle vers la poésie religieuse: c'est dans le sens de « pieuse louange » que Rutebeuf emploie ce mot. Rutebeuf Musée de l'Annonciation

• Un homme de charrue qui ne sait pas « tiauler » ses bœufs n’a pas le chic de sa profession, il manque même d’une qualité indispensable s’il faut en croire le Fleta, ce curieux traité de jurisprudence anglo-normande du XIIIe siècle. — Eugène de Chambure — Glossaire du Morvan

• Trois valeurs temporaires seulement, la longue, la brève et la semi-brève, étaient en usage aux XIIe et XIIIe siècles.

• Dans les vitrines réservées aux bronzes et aux objets d'orfèvrerie, il faut noter un bassin à laver ou gémellion, décoré de blasons émaillés, ouvrage précieux du XIIe ou XIIIe siècle.

• Jusqu'au XIIIe siècle, cet idéal d’encyclopédicité allait durer, ne rencontrant comme obstacle que la métaphysique d'origine grecque et le fidéisme radical.

• Philippe le Hardi. Mœurs et institutions du XIIIe siècle. 1 vol. petit in-16, avec 27 gravures.

• Le personnage entre directement dans la première cohorte, car on le retrouve hastat dans la XXIIe Légion Primigenia en Germanie, princeps dans la XIIIe Gemina, sans doute en Dacie, et primipile en Numidie.

• Par contre, Ruffi se plaint de n’avoir pu mettre la main sur les Vies des anachorètes de France relatées par le cassianite Gibalin, au xiiie siècle.

• C'est dès le XIIIe siècle que la coutume se «jurisprudentialise» (A. Gouron).

• Dans le courant du XIIIe siècle, l'héraldique se diffuse dans toutes les strates de la société, à telle enseigne que le choix de ce langage ne désigne pas le statut social du sigillant.

• On peut dire qu'en dehors du basileus, le commandement unique des forces impériales est exceptionnel jusqu'au début du XIIIe siècle, mais qu'il existe une tendance à la transformation du domestique des scholes en chef suprême de l'armée.

• La liste des protoscriniaires (Halphen, op. cit., p. 146), permet de supposer que ce fut au commencement du XIIIe siècle. En 1207, en effet, le protoscriniaire alors en fonction devint secondicier, et aucun autre titulaire de la charge ne reparaît plus.

• L’étude des chartes parisiennes du XIIIe siècle nous indique que la koinéisation parisienne, loin d’être établie d’avance, a dû attendre le XIVe siècle pour être un tant soit peu stabilisée.

• L’autre caractère propre à l’islandais, edh (= dh), est une innovation du xiiie siècle.

• La période de l'ancien français est généralement située entre le XIe siècle et la fin du XIIIe siècle [...]. Vient ensuite la période du moyen français, qui est située généralement entre le début du XIVe et la fin du XVe.

• L'art mosan, carrefour des influences carolingiennes et ottoniennes, incarne l'effervescence créative de la vallée de la Meuse entre le XIe et le XIIIe siècles.

• Je ne sache pas qu’il existe nulle part en Europe un ensemble aussi complet et aussi formidable de défense des VIe, XIIe et XIIIe siècles, un sujet d’étude aussi intéressant, et une situation plus pittoresque.

• Cet oiseau, qui appartient à la famille des perroquets, vit en Australie, en Papouasie-Nouvelle-Guinée et sur certaines des îles d’Indonésie. Sa présence dans le bestiaire moyenâgeux rebat donc les cartes des routes commerciales entre l’Europe et le reste du monde au XIIIe siècle.

• Doigts, chacun portant chez Rabelais un nom plus ou moins ancien : […] 4o Médical, l’annulaire, appelé digitus medicinalis par Macrobe et digitus medicus par Pline (1. I, ch. vin) : « Au doigt médical de la dextre eut un anneau fait en forme spirale. » Ce nom est attesté dès le XIIIe siècle […].

• Je ne sache pas qu’il existe nulle part en Europe un ensemble aussi complet et aussi formidable de défense des VIe, XIIe et XIIIe siècles, un sujet d’étude aussi intéressant, et une situation plus pittoresque.

• Les Archives de Paris de la fin du XIIIe siècle et du début du XIVe, par exemple, mentionnent une quinzaine de métiers exclusivement féminins : batteuses d’or, batteuses d’étain, créatrices de chapeaux en or.

• Ce trajet en métro, depuis son burlingue (comme il cause !) jusqu'au fin fond du XIIIe arrondissement, va en fait le mener bien plus loin que ça. Jusque dans sa jeunesse lointaine à lui. Jusqu'au mitan des années 20 où, encore adolescent, il traînait la savate dans ce même XIIIe de malheur. Anarchiste convaincu (et il l'est toujours, trente ans plus tard), il vendait des journaux à la criée, tirait surtout le diable par la queue et fréquentait, avec tant d'autres compagnons de misère au drapeau noir, le Foyer végétalien de la rue de Tolbiac.

• Château de Montségur. Il devint dès le début du XIIIe siècle, le siège de l’église cathare. Un Haut-Lieu de l’histoire du catharisme, dressé à 1 207 m. Des visites guidées sont organisées tous les jours. Au village, le musée présente une collection d’objets archéologiques du Moyen Âge.

• Attention là aussi la consonance peu heureuse du mot trahi les mauvaises intentions de la personne dite «chattemite». Attesté dès le XIIIe siècle, le terme désigne l’individu «affectant des manières doucereuses et hypocrites pour tromper ou séduire quelqu’un», ainsi qu’on peut le lire dans Le Trésor de la langue française.

• Du latin "cicer" ou de l'italien "cece", le terme "chiche" est apparu au XIIIe siècle dans la langue française. Un de ses ancêtres sauvages était déjà cultivé au VIIe millénaire en Turquie. Il fut rapidement adopté par l’Inde et l’Asie, puis par certaines régions d’Afrique et d’Australie. Il a ensuite séduit l’Europe, où il s’est probablement établi par l’intermédiaire des Phéniciens puis l’Amérique.

• Nous en connaissons tous un. Une jeune âme, un peu candide et pas très adroite. Un tel individu peut être qualifié de «coquebin». A savoir: un «homme niais, innocent». Selon Le Trésor de la langue française, ce terme est dérivé de «coq», «d’après le caractère fanfaron attribué à cet animal et selon une suffixation assez obscure». «Coquebin» est peut-être issu de «coquebert», «niais, stupide», attesté dès le XIIIe siècle sous la forme de «cokebert». Autre théorie: «coquebin» viendrait de l’onomatopée «du type cocobé imitant le cri de la poule».

• Les datations dendrochronologiques effectuées en 1995 restent imprécises et devaient être affinées pour dater à l’année près les différentes campagnes du chantier et les restaurations. L’étude dendrologique méritait aussi d’être réalisée pour connaître la provenance des bois, le profil des chênes abattus (morphologie, âge, croissance…) et par là même l’état des forêts exploitées au XIIIe siècle.

• Après un tel spectacle, comment ne pas déguster une fondue "moitié-moitié" ? (moitié gruyère, moitié vacherin). Rendez-vous à la cité de Gruyères (avec un "s"), bijou d'architecture médiévale. Là, au pied du château du XIIIe siècle des comtes de Gruyères, l'Hôtel-restaurant La Fleur de lys propose une délicieuse fondue. Au dessert, le traditionnel pot de double-crème fraîche (probablement la plus parfumée du monde) est accompagné de meringues artisanales et de framboises…

• Doctorant au sein de l’équipe de recherche Études et Éditions de textes médiévaux, Nicolas Garnier s’intéresse au roman de Renart et les fabliaux, deux types de récits brefs des XIIe et XIIIe siècles.

• Un des deux ensembles grandmontains les mieux conservés en France. Fin XIIe – début XIIIe siècle, chapelle, salle capitulaire, réfectoire.

• Dans les rangs de l’école juridique issue de ses positons (le hanbalisme), un second personnage emblématique se fait jour au XIIIe au moment des invasions mongols ilkhanides. Il s’agit d’Ibn Taymiyya (m.1328), érudit damascène que l’on présente par raccourci comme l’ancêtre lointain du wahhabisme, et qui aurait donc par voie indirecte inspiré dans une certaine mesure le mouvement de réforme conservatrice du salafisme[8].

• Ce poème inclassable, écrit à la fin du XIIIe siècle par un trouvère dont on ne sait rien, est une sape infernalement drôle qui bat en brèche toutes les valeurs auxquelles est adossée la société de son temps. La violence, réelle ou symbolique, criminelle ou désirante, y devient une forme d’art qui, par son systématisme et son apparente gratuité, anticipe de plusieurs siècles certaines performances dadaïstes.

• La collection comprend également un carreau de revêtement à inscription kufique, datant du premier quart du XIIIe siècle et ayant appartenu à Hakky Bey, estimé entre 14.000 et 16.000 €. Par ailleurs, la vacation proposera des verres et des bronzes antiques provenant de la collection Shlomo Moussaieff.

• Le Caire était la capitale politique et le centre religieux et juridique d’un nouveau monde arabo-islamique, divisé et pluriel, émergé entre les Croisés et les Mongols. Le sultanat mamelouk d’Égypte et de Syrie est au cœur de l’histoire et de la géopolitique du milieu du XIIIe au début du XVIe siècle : spatialement, au croisement des routes commerciales et des grandes voies de pèlerinage ; chronologiquement, à la jonction de l’ère ayyoubide et de l’émergence de la Pax mongolica et de la Sublime porte.

• Le fragment de polyptyque a été acquis par un privé. Il y avait huit candidats passionnés. Le tableau du XIIIe siècle a aussi intéressé les collectionneurs d'art contemporain

• En effet, cette princesse qui épousa le roi des Francs Henri Ier en 1051 a longtemps incarné dans la mémoire historique française, sous le nom d'Anne de Russie, le symbole de l'union entre la France et ce qui s'appelait alors la Ruthénie prémongole. Ce vaste empire, qui exista du IXe au XIIIe siècle, évolua plus tard en trois Etats distincts : la Russie, l'Ukraine et la Biélorussie, et verra ainsi son héritage souvent disputé par les historiens, en tant que plus ancienne entité politique commune à ces trois Etats slaves orientaux actuels. 

• Les XIIe et XIIIe siècles sont au cœur de la recherche, car ils constituent un tournant majeur dans la réalisation des portails des édifices. Disposées de chaque côté des entrées, les statues-colonnes du début du XIIe siècle font place dès 1220 aux statues dites ronde-bosse, sculptées en trois dimensions, accolées à la paroi ou insérées dans des niches.

• Dans l'interzone et l'improbable de ce XIIIe parisien, passant du désaffecté à l'hyper- connecté, ceux du Big Mamma investissent l'impressionnante Station F, usine à start-up pas mécontente d'égayer son environnement de ce Barnum à mille couverts. Pour qui goûte au grégaire et ne déteste pas manger à pas cadencés, l'endroit bluffe, pour l'heure, dans son énergie à chauffer les barbecues, débiter les pizzas, tayloriser pastas et burgers. À pareil rythme, ce Palavas bobo risque bien de s'inscrire parmi les attractions les plus fréquentées de l'été. Une curiosité!

• La kabbale est moins cynique. Selon Joseph Gikatilla, kabbaliste castillan du XIIIe siècle, si l’accord parfait n’est pas au rendez-vous, c’est que les deux âmes n’en sont pas au même stade de leur cycle terrestre, au même degré de conscience, dirions-nous en langage plus « tellurien ». 

• La cathédrale Notre-Dame de Chartres se caractérise par son unité de style, son ampleur et ses innovations architecturales, notamment l'abandon de la tribune pour le triforium. Elle se distingue également par la beauté de ses reliefs et offre l'une des plus riches collections de vitraux de France (la Belle Verrière, XIIIe siècle). La statue de la Vierge donne lieu à un pèlerinage annuel, le 15 août.

• La « Tarasque » était une bête faramineuse comparable à la vouivre ou au dragon. Cet animal fabuleux a été décrit par Jacques de Voragine au XIIIe siècle dans sa célèbre « Légende dorée » :

• Fondée au XIIIe siècle av. JC, la capitale assyrienne couvrait 350 ha à son apogée, au IXe siècle av. JC. Elle a été détruite à plus de 90 % par l’EI entre 2015 et 2016. Parmi les dommages : la ziggourat (temple), les vestiges d’un palais orné de bas-reliefs ainsi qu’une paire de lamassu (taureaux ailés à tête d’homme).