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Citations sur le XIXème

Il y a 71 citations sur le XIXème.

• Vous prenez un menu socialiste, copié par un petit gros amateur de bonnes chairs (hé, hé) dans de vieux bouquins du XIXème siècle, vous le servez même pas deux ans, et hop, dégustation : deux tranches de chômage et de municipales avec un saucisson pur socialo-ENA au milieu, nappé de sauce verte écolo-bio et vous n’avez plus qu’à vous empiffrer pour la casse-croûte-partie de dimanche prochain.

• Même si l’animal à quatre pattes est apprécié depuis des milliers d’années, c’est surtout durant l’époque victorienne au XIXème en Angleterre qu’il prend le statut d’animal de compagnie. Ainsi, pour les occidentaux, la cynophagie peut s’apparenter à du cannibalisme dans les consciences collectives. Ce serait en effet manger "le meilleur ami de l’homme".

• De la fin de la préhistoire jusqu’aux années 1980, les paysans étaient autonomes dans la production de semences pour réensemencer leurs champs d’une année sur l’autre. C’est au XIXème siècle seulement qu’on essaye d’améliorer le processus de tri et de décorticage des semences pour optimiser la productivité. Les graineteries sont donc devenues essentielles pour exercer ces fonctions-là.

• Le steampunk, comme tous les courants qui suivront, reprend l’idée d’un développement technologique et d’une société dystopique. “Mais alors, c’est la même chose, non ?” Pas tout à fait : le steampunk adapte ces évolutions à l’époque victorienne (grosso modo le XIXème siècle). Oubliez l’IA et les concept cars, et bonjour les bateaux volants, les roues dentées, les machines à vapeur (d’où le terme anglais “steam”), etc. Il est ici question de “rétrofuturisme”. Pensez à Jules Verne, Dishonored, Dredge, Frostpunk, et bien sûr à Lies of Pi.

• Au mois d’août 1592, la porte de l’Hôtel de ville a été le théâtre de “l’affaire du pétard”. En effet, une armée de lorrains a essayé de la faire exploser en y plaçant un « pétard », sorte de bassine remplie de poudre noire. Depuis le chemin de ronde, un hallebardier a donné l’alerte et forcé l’ennemi à prendre la fuite avant d’avoir allumé l’explosif. Le pétard a été récupéré, porté en procession, et conservé très longtemps au musée de Langres. Jusqu’à la fin du XIXème siècle, une fête commémorait chaque année cet épisode historique.

• Servance, c’est aujourd’hui 862 habitants, quand la cité d’autrefois en comptait plus de 5000 au XIXème (en somme le 2ème effet Réforme qui a vu la vallée se peupler !), à l’époque la 2ème commune de Haute-Saône en terme de population (juste après Vesoul). Il faut dire que la commune en elle-même a plusieurs fois changé de configuration : jusqu’en 1821, Miellin, Haut-du-Them et Servance ne faisaient qu’une – appelée Servance, d’où le nom du ballon qui en a d’ailleurs gardé l’appellation – avant que chacune ne prenne son “indépendance”… puis de revenir – pour ce qui concerne Miellin – dans le “giron familial” en 2017.

• Ce mouvement se distingue par l’utilisation de couleurs plus vives et de motifs plus proches du quotidien. Les femmes représentées ne sont plus des courtisanes mais des modèles anonymes aux émotions plus marquées, et les paysages ne se focalisent plus sur les points de vue exceptionnels. La production est beaucoup moins importante qu’au XIXème siècle (on compte environ 3000 estampes pour le Shin hanga alors qu’Hiroshige à lui seul en avait créé plus de 7000), mais les éditeurs essayent de produire des images de qualité pour un public plus sélectionné.

• Mais dès le XIXème siècle, l'accueil des jeunes enfants devient une affaire d'État. Comme les femmes se mettent à travailler, notamment dans les usines, il faut trouver une solution pour garder les enfants. Des "écoles à tricoter" ou "salles d'asile" ont alors ouvert pour accueillir les enfants de deux à sept ans issus de familles pauvres. Ils y apprennent à chanter, filer, tricoter, mais aussi à lire l'alphabet et à calligraphier sous la direction de "conductrices de la tendre enfance".

• Equus quagga quagga, c’est le petit nom de cette espèce disparue à la fin du XIXème siècle. Faut dire que le truc ressemblait pas à grand chose avec cette gueule de zèbre fini à la pisse. Toujours est-il que le dernier couagga a été photographié en 1870 au zoo de Londres mais le tout dernier spécimen est mort en 1883 au zoo d’Amsterdam. Il ne nous reste du couagga que des peaux, des crânes et quelques spécimens empaillés. Tristesse.

• Si on regarde de plus près chougner est une déformation régionale de chouiner, un mot d'argot datant du XIXème siècle.

• Quel est le sujet du cours ? Les super-héros français, de la littérature feuilletonnesque du XIXème siècle aux bandes dessinées de l’Hexagon Comics (années 2010) (pour davantage de détails, voir le programme détaillé ci-dessous)