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Citations sur le XVIIe

Il y a 398 citations sur le XVIIe.

• Dans ce patchwork d’États, de principautés, de monarchies, de duchés, chacun va s’employer durant la fin du XVIIe siècle à panser ses plaies... Peu nombreux étaient ceux qui auraient alors pensé que la Prusse, guère plus étendue avant la Guerre de Trente Ans que la Saxe ou la Bavière, serait en un siècle aussi puissante que la France et l’Angleterre.

• Le vierg-maire d’Autun jouissait de pouvoirs extraordinaires aux XVIe  et XVIIe  siècle, dans de nombreux domaines.

• Contemporain de Rubens et Van Dyck, Gaspar de Crayer est injustement tombé dans l'oubli: le musée de Flandre, à Cassel (Nord), propose de redécouvrir l'oeuvre et le style baroque de ce peintre majeur du XVIIe en collaboration avec le musée des Beaux-Arts de Gand.

• BONNES FEUILLES – Amsterdam, 1656. Alors que Rembrandt voit ses créanciers vider sa maison, il croise le regard bleu d’un inconnu dans la foule qui immédiatement capte son attention. Cet homme, Comenius, est un philosophe et pédagogue tchèque qui, chassé par la guerre, a été contraint de quitter son pays. La rencontre passionnante, au XVIIe siècle, entre deux génies attachants et modernes.

• Si curieux que le concept puisse sembler aux esprits modernes, la pastorale héroïque eut son heure de gloire entre la toute fin du XVIIe siècle et le milieu du XVIIIe. Les plus grands compositeurs s’y illustrèrent : Rameau avec Naïs, ou Mondonville avec Isbé. Lully en avait posé les bases dès 1686 avec son Acis et Galatée, et pour sa première œuvre lyrique, le jeune Destouches allait donner au genre un de ses titres : Issé, créé en 1697 et salué par Louis XIV comme le premier opéra qui ne lui fît pas regretter Lully, remanié et augmenté en 1708 et 1724, notamment pour faire passer l’œuvre de trois à cinq actes, et repris jusqu’en 1773.

• En dépit de son succès au XVIIe siècle, auprès de la classe bourgeoise et de certaines franges de la classe aristocratique, la peinture de genre a longtemps été considérée par les académies et les théoriciens comme un sujet pictural mineur sinon vulgaire. 

• Au XVIIe siècle, un prikaze cosaque distinct a été organisé pour contrôler les cosaques, mais ceux-ci vivaient encore largement dans la liberté – attaquant les voisins de la Russie (l'Empire ottoman en particulier), les dérangeant par leurs raids même lorsque le gouvernement essayait de maintenir la paix entre les pays.

• La formule «rond comme une queue de pelle» est, quant à elle, née au XVIIe siècle. Le mot «rond» incarnait à l'époque notre ventre et plus précisément notre estomac lorsque celui «s'arrondissait», indique Laurence Caracalla dans son livre 100 expressions favorites de nos grands-mères. Il faudra attendre le XVIIe siècle pour voir la locution se transformer et prendre le sens de «trop boire». Qu'en est-il de la «pelle»? La forme «ronde» de l'outil de jardin a tout naturellement glissé dans l'usage pour illustrer l'engraissement de notre panse une fois remplie.

• Cette église a la particularité d’être « simultanée » : elle sert depuis 1542 au culte protestant, mais sa crypte est réservée au culte catholique. Cette pratique, relativement diffuse en Alsace, où Louis XIV, soucieux de renforcer le catholicisme dans une région rapidement gagnée aux idées de Luther, avait imposé le « simultaneum » dans de nombreuses églises à la fin du XVIIe siècle.

• Longtemps les noms des rues ont été entérinés de fait. La population parlait de la rue des bouchers, des orfèvres, de la place du marché et cette appellation, cet odonyme, servait d’adresse. À partir des XVIIe et XVIIIe siècle, la monarchie occupe les places et rues principales des grandes agglomérations. Puis, lors de la Révolution, un vaste changement s’opère. "Il faut éliminer l’ennemi, la religion, la royauté, et poser l’idéologie, souligne Richard Vassakos. A Bessan, par exemple, une place de la Révolution, a vu le jour devant l’église."

• Chaque chiffre binaire est appelé bit. Un groupe de 8 bits est appelé octet. Derrière chaque octet, se cache une instruction ou un caractère. Le système binaire a été inventé à la fin du XVIIe siècle par le philosophe et scientifique allemand Gottfried Leibniz. Son invention ne fut pas saluée comme il l'avait espéré. Il découvrit un ouvrage chinois baptisé Yi Jing ou « Livre des changements », dans lequel il retrouva un code binaire comme celui qu'il avait imaginé. Cette découverte consolida sa conviction selon laquelle le monde pourrait être beaucoup plus simple avec un code binaire.

• Jusqu’au XVIIe siècle, le verbe «embrasser» signifie «prendre par le bras». Au figuré, «vouloir entreprendre». Ainsi, l’expression n’a d’abord rien à voir avec le domaine sentimental ou même, charnel. Non, celui «qui trop embrasse mal étreint» est celui qui «entreprend trop de choses à la fois». Une signification qu’Albert Camus déforme quelque peu comme on peut le lire dans L’Envers et l’Endroit: «Mais il n’y a pas de limites pour aimer et que je m’importe de mal étreindre si je peux tout embrasser».

• Au XVIIe siècle, le théorbe était utilisé pour la basse continue, pour l'accompagnement du chant, et aussi comme instrument soliste. Au programme : œuvres de Piccinini, Kapsberger, Visée, Weiss et Bach.

• L’association La Maison Güth s’occupe, depuis 2015, d’une maison paysanne lorraine de la fin du XVIIe  siècle donné par un habitant de Hoste à la commune. Entre travaux et animations, les 50 bénévoles ne chôment pas.

• Les clés sont la clé de beaucoup de choses, clé des champs, clé du paradis, clé des songes. La plus ancienne clé que j'ai en ma possession date du XVIIe siècle. Je l'ai acquise dans une vente aux enchères spécialisée à Rennes. La seule clé qui me manque, c'est celle d'un château.

• D'abord employée sous la forme «branler au manche», l'expression s'est peu à peu transformée pour devenir un siècle plus tard, au XVIIe siècle, «branler dans le manche». On l'emploie de nos jours pour caractériser une personne qui manque de stabilité ou du moins, qui se trouve dans une situation précaire.

• Les premières représentations des monuments ornais, aux XVIIe et XVIIIe siècle, se trouvent essentiellement dans des manuscrits constitués par les historiens et concernent principalement Argentan et Alençon. L’exposition présente des dessins concernant ces deux villes ainsi que Domfront, le camp de Bierre, Sées, etc. 

• Le saviez-vous ? Le Val-d'Oise a connu une activité dentelière dès le début du XVIIe siècle.

• Cette bâtisse seigneuriale du XVIIe siècle a subi de nombreuses modifications au fil de son histoire. Son actuel propriétaire espère aujourd’hui, avec l’aide du Loto patrimoine, réuniformiser ses extérieurs dans l’optique d’une ouverture du site au public.

• Cette année, elle a choisi Gabriella Cortese, créatrice de la marque de prêt à porter Antik Batik, qui a décoré l’étiquette et l’étui du flacon de la cuvée blanc de blancs en reprenant les arabesques des fameuses indiennes. Ces tissus imprimés ou peints, teints à l’aide de garance, étaient autrefois importés des Indes. L’engouement qu’ils suscitaient au XVIIe siècle était tel que le roi pour protéger son industrie avait interdit leur importation mais aussi les productions d’imitation. Cette prohibition ne fut levée qu’en 1759, permettant à Nantes de devenir la capitale de l’indiennage avec la création de plusieurs manufactures.