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Citations sur le XVIIIe

Il y a 570 citations sur le XVIIIe.

• Au XVIIIe siècle, la capitale de l’Aquitaine fut l’un des principaux ports négriers français.

• Aux XVIIe et XVIIIe siècle, ce quartier était peuplé d’une métairie située en pleine campagne dénommée "Les Coumes" ou "Las Escoumes". Aujourd’hui, le béton habite le lieu avec les imposants bâtiments administratifs.

• L’exposition temporaire présente des pièces uniques issues de la riche collection du comte Abraham de Camondo. Parmi les incontournables, deux sublimes panneaux de laque rouge et or provenant du boudoir chinois créé par Abhraham, fervent japoniste et une livrée de domestique, comportant un gilet en panne de velours rouge avec six boutons en métal doré aux armes du comte Abraham de Camondo et une culotte recouverte de fil doré. L’hôtel accueillait des réceptions fastueuses qui faisaient grand bruit dans la presse et les valets de pied revêtaient des livrées inspirées du costume à la française du XVIIIe siècle.

• L'art de vivre à la cour au XVIIIe est un art subtil, fait de non-dits, d'impressions colorées et de sentiments, aussi. Tout est fait pour le paraître, mais le paraître beau, selon les canons de l'époque. Entre raffinement et ostentation, entre délicatesse et outrecuidance, la collection est le vibrant témoignage d'une époque où la riche aristocratie avait du beau, un art à part entière.

• L'usage intensifié de la langue écrite aux XVIIIe et XIXe fit apparaître à l'oral des consonnes finales jadis muettes. À mesure que les lecteurs se multipliaient, et apprenaient souvent le français dans les livres, on prononça comme on écrivait. Le coq, désigné pour La Fontaine par le son «ko» fut nommé «kok» par un phénomène qui tenait à la fois de l'ignorance et de l'hypercorrection.

• Les deux hommes ont été séduits par un patrimoine exceptionnel: 50.000 planches de dessins gravés ou sculptés, héritage du dernier des indienneurs, ces éditeurs de tissus qui au XVIIIe siècle se sont inspirés des cotonnades aux couleurs vives arrivées d'Inde.

• Au XVIIIe siècle, dans une perspective d'embellissement et de modernisation chère aux Lumières, la salle du Conseil reçoit un lambrissage dessiné par l'ingénieur breton Joseph Abeille qui vient momentanément recouvrir le décor peint. Bel architecte éclairé,  Abeille s'est alors illustré par la construction de l'hôtel Lullin de la Tertasse et par ses travaux hydrauliques pour Genève. Il a aussi dessiné les plans du château de Thunstetten dans le canton de Berne.

• Une francophilie artistique de la cité badoise qui remonte à loin. Elle s’incarne dans la personne de la margravine Caroline-Louise qui, au XVIIIe siècle, s’intéressa à la peinture française, constituant une collection qui fut l’embryon de celle de l’actuelle Kunsthalle.

• Sous l'influence du panslavisme, une émancipation d'abord linguistique et culturelle puis aussi politique commence à gagner du terrain depuis la fin du XVIIIe siècle, y compris parmi les Slovaques, voisins slaves proches des Tchèques mais en proie à l'époque à une magyarisation.

• Au XVIIIe siècle, le naturaliste français Buffon attribua la découverte des manchots à des marins hollandais, en 1598 en Patagonie, qui les auraient nommés pinguins. Buffon distingua les deux familles et garda logiquement le nom d’origine, "pingouin", pour désigner les alcidés de l’hémisphère Nord, tandis qu’il attribua le nom de "manchots" aux oiseaux découverts dans les mers australes, en référence à leurs ailerons.

• Des ornements d'antan, de la moulure type XVIIIe siècle, des tapis persans, un jardin caché... En bref, un espace comme il y en à peu à Marseille. Et c'est pourtant ce que propose l'hôtel-restaurant la Maison Montgran, qui accueille le 6 décembre prochain l’événement "Montgrand Soir", co-organisé avec le collectif "Soir". Au programme : cocktails d'exception, vins de tradition, assiettes mixtes à partager, tapas..., le tout sous le son d'une sélection de DJs. 

• A la fin du XVIIIe siècle, de jeunes artistes parisiens qualifièrent de «navet épluché» une statue en marbre de Apollon que Napoléon avait rapportée de Rome. Ils lui reprochaient sa blancheur et la forme lisse des...

• "Fondé au XVIIIe siècle, le sultanat du Dar-El-Kouti fut porté à son apogée politique et économique par Mohamed Senoussi", explique Bernard Simiti dans son livre référence "Le Dar-el-Kouti : empire oubanguien de Senoussi : 1890-1911".

• Par ailleurs, certaines personnes ont essayé de faire en sorte que les Slaves surmontent leurs divergences et restent unis. Le panslavisme était un mouvement idéologique populaire à la fin du XVIIIe siècle et au début du XIXe siècle, alors que les Slaves du Sud cherchaient à obtenir l'indépendance de l'Autriche-Hongrie et de l'Empire ottoman et chérissaient l'idée d'un monde slave intégral.

• L’une est poétesse, l’autre mémorialiste. Tous deux sont nés en Afrique de l’Ouest, au milieu du XVIIIe siècle. Ils ont connu l’esclavage, mais ont bénéficié d’une éducation qui leur a permis d’en témoigner.

• Parallèlement, selon leur nombre, les visiteurs seront invités à assister à l'atelier tapisserie avec Maïthé, et celui nouveau de cette année, le feutrage avec Céline. Après le spectacle, c'est à l'espace Jean-Canal que les démonstrations continueront autour de Chaîne de loup, un ensemble unique de fabrication du fil du XVIIIe siècle composé de six machines : le battoir, la carde briseuse, la carde drousseuse (appelée aussi repasseuse), la carde fileuse (encore appelée boudineuse, fouilleuse, etc.), et le mule-jenny.

• A la fin XVIIIe siècle commence l'ère de l'"Old West", une histoire faite d'expansion territoriale, de cow-boys, et de chercheurs d'or. Un pan historique que le cinéma, de John Ford aux frères Cohen, a très largement contribué à embellir, à mythifier même. Plan large d'une conquête économique...

• Christie’s disperse le 10 septembre prochain les fleurons de la collection Juan de Beistegui. Acquis à partir des années 1960, ces chefs-d’œuvre du XVIIIe témoignent d’un art de vivre insurpassé.

• À l'époque de la XVIIIe dynastie, les plus grands rivaux de l'Égypte sont le Mitanni (royaume des hourrites), qui s'étend dans le nord de l'actuelle Syrie, et le Hatti (pays des hittites), en Anatolie centrale. Il faut aussi compter, encore plus à l'est, avec la Babylonie et l'Assyrie.

• Au-delà de leur éditeur commun, ce qui n’est qu’une coïncidence, c’est une réflexion de S. Maury décrivant une séance de « secours » et surtout un crucifiement d’une janséniste comme une scène sadienne qui justifie que ces deux livres soient présentés ensemble : ils incitent, en effet, à lire autrement le XVIIIe siècle, à comprendre autrement le rapport des révolutionnaires à la violence, aux aspirations millénaristes et plus largement au sacré.