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Citations sur le l'on

Il y a 10552 citations sur le l'on.

• Les enfants du port jouaient à qui attraperait le plus de craquelots, ces crustacés fugaces que l'on dit aussi précieux qu'inconstants.

• C'est alors, avant qu'elle ait pu dire ou faire quoi que ce soit, qu'un bruit nouveau retentit dans cet endroit paisible où l'on n'entendait d'ordinaire que le bourdonnement des abeilles, le cricri des grillons dans l'herbe et le murmure de voix des deux jeunes femmes.

• Le sourire qu'elle affichait était si parfaitement daguerréotypé que l'on pouvait y voir le reflet troublant de son âme.

• Si l'on pouvait entendre la terre raconter ses mémoires, elle murmurerait sûrement des récits épiques sur le majestueux dinotherium.

• La ligne la plus courte que l'on puisse mener sur cette surface, d'un point donné à un autre point aussi donné

• L'amitié sincère se mesure souvent au nombre de fois où l'on accepte de remplir la débéloire pour partager un café et des confidences.

• La jeunesse est un art délicat, une fresque que l'on commence par emmaillotter dans les langes de nos espérances et de nos peurs.

• Les prairies verdoyantes ne sont qu'une illusion de libération si l'on considère les enferges qui empêchent les coursiers de galoper vers l'horizon infini.

• Les deux « stimuli » ne se distinguent vraiment que si l'on fait entrer en compte leur valeur affective ou leur sens biologique

• Lorsque l'on feuillette un vieux euchologue, il est aisé de percevoir le souffle des siècles passés à travers les prières usées par les doigts pieux de nos ancêtres.

• Ce monde où l'on prétend communiquer sans cesse, n'est-ce pas une vaste scène où chacun vient excrémenter ses propres illusions pour nourrir l'éphémère spectacle de l'existence?

• En un point M et en un point M' de l'écran où l'on observe une figure de diffraction l'éclairement est différent

• Il est contradictoire de dire avec Parménide que la pensée ne fait qu'un avec l'objet de la pensée, ou avec Aristote que la pensée suprême est la pensée de la pensée. Mais ces propositions n'en sont pas moins profondes; elles se soutiennent secrètement par une figure de rhétorique qui n'a pas reçu de nom, et qui en mériterait bien un : la position vigoureuse du sens où l'on marche par l'affirmation qu'on est au bout de la route.

• Le format figure théorique est formé par la juxtaposition de deux formats marine; l'un au-dessus de l'autre dans le sens de la longueur si l'on prend la plus grande dimension comme hauteur

• C'est un vrai bois que la Bourse, un bois par une nuit obscure, où chacun marche à tâtons. Dans ces ténèbres, si l'on a le malheur d'écouter tout ce qu'on invente d'inepte et de contradictoire, on est certain de se casser la figure.

• On ne laisse pas de danser encore quelques bourrées et quelques goignades ; ce sont deux danses qui sont d'une même cadence, et qui ne sont différentes qu'en figures : la bourrée d'Auvergne est une danse gaie, figurée, agréable, où les départs, les rencontres et les mouvements font un très bel effet et divertissent fort les spectateurs ; mais la goignade, sur le fond de gaieté de la bourrée, ajoute une broderie d'impudence, et l'on peut dire que c'est la danse du monde la plus dissolue ; elle se soutient par des pas qui paraissent fort déréglés, et qui ne laissent pas d'être mesurés et justes...

• Ce qui est plus grave, c'est que, d’auteur en auteur, les hypothèses sont devenues des certitudes et l'on peut lire dans des ouvrages de vulgarisation les plus étonnantes affirmations, jamais vérifiées, jamais critiquées, prises un jour à la source du possible et entraînées depuis dans le flot de l’indiscutable.

• Les hustings, ces tribunes d'où l'on proclamait jadis la justice, sont aujourd'hui réduites aux rangs de vestiges historiques, témoins silencieux des lois d'antan.

• Les irisages de l'esprit humain sont aussi complexes et variés que ceux que l'on observe sur la surface changeante d'une opale.

• On comprend bien des choses si l'on sait que chacun de ces hommes devait être enterré selon les rites de sa bande, avec tout ce qu'il peut y avoir de prières : catholiques, juives, puritaines, presbytériennes, méthodistes, parsies, jaines, musulmanes.