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Citations sur le n'est-ce pas - Page 2

Il y a 80 citations sur le n'est-ce pas.

• Vouloir éviter l'inévitable, n'est-ce pas augmenter sa douleur ?

• Épouser une veuve, n'est-ce pas un peu considéré chez nous comme un mariage d'occasion, comme l'achat d'une marchandise légèrement défraîchie ?

• Ce qui grandit encore la grandeur, n'est-ce pas l'outrage ?

• Quand un sentiment est inexprimable, dupé par le désir que l'on a de l'autre, c'est de l'amour, n'est-ce pas ?

• Dire qu'on aime, n'est-ce pas vouloir soumettre l'autre, en même temps que soi-même ? Un forme d'esclavage, somme toute, entretenue par les mots ?

• Quêter l'amour des autres, quand on n'a rien à lui offrir en retour, n'est-ce pas une malhonnêteté ?

• Ecrire, n'est-ce pas se libérer toujours ?

• Vivre, n'est-ce pas réfléchir, se posséder.

• Vivre, n'est-ce pas toujours se remettre en question ?

• Croire, n'est-ce pas plus important que posséder ; quand on ne possède rien ?

• Poursuivre le bonheur, au lieu de le laisser venir, n'est-ce pas courir après le reflet d'un mot ? En fait, les hommes seraient plus heureux si on leur parlait moins de bonheur !

• Dire non sans donner la raison ! N'est-ce pas affirmer dans l'être ? Sa raison, c'est soi.

• Accepter d'être ce que l'on est, tendre à se réaliser pleinement dans le sens propre de sa personnalité, sans demander davantage, n'est-ce pas la sagesse même ?

• Il est probable qu'il existe un plus grand nombre de définitions de l'homme que d'aucun autre animal, et pour cause : n'est-ce pas lui qui donne les définitions?

• Écrire, n'est-ce pas se préoccuper sans préoccupations ? Se projeter sans projets ?

• Frère, n'est-ce pas là la femme que tu veux : Complètement pudique, absolument obscène, Des racines des pieds aux pointes des cheveux ?

• Le travail, n'est-ce pas le sel qui conserve les âmes momies ?

• Le but secret de l'histoire, sa motivation profonde, n'est-ce pas l'explication de la contemporanéité.

• Créer, n'est-ce pas singer l'oeuvre de Dieu ?

• Une chambre ! Quelle soit vêtue de deuil et de misère, ou capitonnée de soie et d'or, n'est-ce pas toujours le sanctuaire secret où se déroule le plus intime des vies ?

• Mettre la vie pleinement dans la vie plutôt que dans des mots ou d'autres substituts, n'est-ce pas le rêve de beaucoup d'entre-nous ?

• Assez ironiquement - ou peut-être n'est-ce pas un hasard - Louis de Funès sera à nouveau victime d'un maître-chanteur mais cette fois "pour de faux" dans Jo, de Jean Girault, sorti en 1971, soit trois ans après cette affaire.

• La gauche était prête à tout pour ne pas le revoir.  Il ne faut pas se demander à qui ont profité les 450.000 électeurs de gauche qui ont osé signer et la charte de la droite tout en en refusant le contenu! Si François Fillon est passé en 3 jours, à l'encontre de tous les sondages, de 22 à 44%, soit 500.000 voix inattendues, n'est-ce pas corrélable â la volonté des supporters écolo-Ps d'éliminer Sarkozy tout en ne favorisant pas Juppé, susceptible de leur siphonner des voix? Il faudra qu'un jour la droite cesse de penser qu'ouverture rime avec angélisme !

• Des cookies colorés avec pleins de yeux, ils sont effrayamment bons, n'est-ce pas ?

• Votre question. Un lecteur nous a envoyé la question suivante par courriel: «Dans les commerces, les œufs sont toujours stockés à température ambiante, que ce soit au marché, à la ferme ou en grande surface. Mais dans chaque réfrigérateur domestique neuf, on trouve un bac spécial pour disposer les œufs. Pourquoi stocker les œufs chez soi au frigo, mais pas dans les commerces? Ces bacs à œufs ont-ils une utilité? N'est-ce pas du (micro) gaspillage d'énergie que de mettre les œufs au frigo?»

• Même si vous avez très très envie d'avoir une réponse rapide au SMS que vous venez d'envoyer à votre cible, un seul point d'interrogation suffit. Pas besoin d'en mettre huit. Vous donnerez le sentiment de pouvoir vous montrer rapidement névrosé(e) et hystérique. À tort, n'est-ce pas ? Un seul point d'exclamation convient également très bien, même en cas de fort enthousiasme. Et il faut attendre au moins deux heures avant le premier message de relance.

• Or depuis Platon en tous cas, la raison se veut transcender le sensible. Pourtant le sensible n'est-il pas notre accès premier aux choses, notre lien indissoluble à elles ? La question n'est-elle pas finalement de savoir s'il est "rationnel" de se prétendre au delà du sensible ? Car si la raison veut avoir le dernier mot, n'est-ce pas au contraire le sensible qui, au bout du compte, ne peut que valider ou pas les affirmations de la raison... et donc être le seul en capacité à avoir droit au dernier mot ?

• Culpabilisez,culpabilisez, il en restera toujours quelque chose, n'est-ce pas Mr le directeur général et nécrologue officiel ?

• "Ceci est le véritable phénoménalisme, le véritable perspectivisme tel que je l’entends : la nature de la conscience animale veut que le monde dont nous pouvons avoir conscience ne soit qu’un monde de surfaces et de signes". Si toute connaissance est interprétation, sans que nous puissions prétendre posséder la vérité, est-ce à dire que toutes les connaissances se valent? La science est l'interprétation qui explique le mieux les apparences dans lesquelles nous vivons, mais n'est-ce pas au risque d'appauvrir notre vision du monde? 

• Il ne reste que son adoration. N'est-ce pas cher sensationnistes?

• Pas facile n'est-ce pas ? Rassurez-vous, il est bien dur d'éradiquer complètement cette action somme toute naturelle... Mais avec un peu d'entraînement, vous arriverez à alterner entre des moments de subvocalisation et des moments de lecture simple.

• Quand des « programmes [dont l'objectif] est d'entretenir une dépendance aux logiciels privateurs » mettent ainsi en avant les thèmes chers au libriste, ne faut-il pas y reconnaître une certaine victoire morale ? Après tout, dans le monde privateur, l'éthique ne consiste-t-elle pas en la maximisation des revenus quels qu'en soit le coût social ? Si les tenants de cette morale commencer à devoir en passer dans le discours — même discrètement — par une forme de reconnaissance de la société, n'est-ce pas déjà une certaine reconnaissance ?

• Evidemment, je serais tenté de hurler avec les loups. N'ai-je pas, en somme, bénéficié de cette méritocratie républicaine lorsque, bon élève d'un lycée public parisien du XXème arrondissement, je me vis ouvrir à mon ébahissement les portes du lycée Henri-IV pour y entrer en classe préparatoire littéraire ? N'est-ce pas cela qui m'a permis de devenir, trente ans plus tard, ô gratitude, chroniqueur à L'Express ?  

• @bergil c'est un insigne communiste ..c'est trpeur n'est-ce pas !

• Les anti-rpr ont souvent été accusés d'être des diviseurs, mais n'est-ce pas plutôt le reflet d'une volonté de diversifier les opinions et de proposer des alternatives ?

• Le flavisme, cette couleur si particulière des cheveux, est parfois source de moqueries, mais n'est-ce pas là l'expression d'une jalousie secrète ?

• En fin de compte, n'est-ce pas le propanolol qui donne un rythme cardiaque plus doux et harmonieux à la danse de notre existence ?

• Il faisait froid ce matin, n'est-ce pas ? Le bizarre printemps polaire qui s'achève a au moins un avantage : c'est une excuse pour parler de cette non moins bizarre motoneige appelée Snoped, qui a l'air d'un croisement entre une télé à écran plat et une sableuse à ruban. De côté, le conducteur a l'air d'avoir enfourché une brocheuse, mais on ne peut pas s'empêcher de trouver ce véhicule incroyablement cool.