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Citations sur le sur
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Ô Muse, conte-moi l’aventure de l’Inventif : celui qui pilla Troie, qui pendant des années erra, voyant beaucoup de villes, découvrant beaucoup d’usages, souffrant beaucoup d’angoisses dans son âme sur la mer pour défendre sa vie et le retour de ses marins sans en pouvoir sauver un seul, quoi qu'il en eût ; par leur propre fureur ils furent perdus en effet, ces enfants qui touchèrent aux troupeaux du dieu d'En Haut, le Soleil qui leur prit le bonheur du retour… À nous aussi, Fille de Zeus, conte un peu ces exploits !
(grc) Ἄνδρα μοι ἔννεπε, Μοῦσα, πολύτροπον, ὃς μάλα πολλὰ πλάγχθη, ἐπεὶ Τροίης ἱερὸν πτολίεθρον ἔπερσε· πολλῶν δ’ ἀνθρώπων ἴδεν ἄστεα καὶ νόον ἔγνω, πολλὰ δ’ ὅ γ’ ἐν πόντῳ πάθεν ἄλγεα ὃν κατὰ θυμόν, ἀρνύμενος ἥν τε ψυχὴν καὶ νόστον ἑταίρων. ἀλλ᾽ οὐδ᾽ ὣς ἑτάρους ἐρρύσατο, ἱέμενός περ: αὐτῶν γὰρ σφετέρῃσιν ἀτασθαλίῃσιν ὄλοντο, νήπιοι, οἳ κατὰ βοῦς Ὑπερίονος Ἠελίοιο ἤσθιον: αὐτὰρ ὁ τοῖσιν ἀφείλετο νόστιμον ἦμαρ. τῶν ἁμόθεν γε, θεά, θύγατερ Διός, εἰπὲ καὶ ἡμῖν. -
Nous avons vu dans La Religieuse comment Suzanne observe les signes de la jouissance sur le corps de la supérieure et à quel point le corps de la femme acquiert une réalité sensible. En posant la distinction entre êtres semblables et différents, et non plus entre procréation et plaisir, Diderot effectue à présent une rupture épistémologique très importante puisque, un siècle avant les psychiatres, il formule les deux notions qui ordonnent l'univers mental de la sexualité contemporaine : l'homosexualité et l'hétérosexualité.
Les Relations amoureuses entre les femmes (1995), Marie-Jo Bonnet, éd. Odile Jacob, coll. « Poches », 1981, partie 2. Des mystères de la nature à ceux de Lesbos (XVIIIe siècle), chap. I Lumières... sur la passion du semblable, Introduction, p. 137 -
Ce qui m'intéressait le plus en 1989, c'était de faire la critique d'une présomption d'hétérosexualité fort répandue dans la théorie littéraire féministe. Je cherchais à contester les présupposés sur les limites et les bons usages du genre, dans la mesure où ceux-là limitent les significations du genre à des idées reçues sur la masculinité et la féminité.
Trouble dans le genre. Le féminisme et la subversion de l'identité (1990), Judith Butler (trad. Cynthia Kraus), éd. La Découverte, 2005 (ISBN 2-7071-4237-9), Introduction à la réédition de 1999, p. 26 -
L'hétérosexualité est le régime politique sous lequel nous vivons, fondé sur l'esclavagisme des femmes.
La pensée straight, Monique Wittig, éd. Amsterdam, 2018, p. 13 -
Un jour Astolfe, brave paladin, se trouva dans le paradis terrestre, qui était sur la cime d'une montagne très haute, où son hippogriffe l'avait porté.
Entretiens sur la pluralité des mondes ; suivis des Dialogues des morts, Fontenelle, éd. A. Delalain, 1822, p. 40 -
Docteur Mathison : Bonjour, vous êtes dans la salle des urgences de l'hôpital de Philadelphie. Je vais vous poser quelques questions. Où étiez-vous assis dans le train ? David Dunn : Côté fenêtre. Dr. Mathison : Dans la voiture voyageur ? David Dunn : Oui. Dr. Mathison : Vous êtes sûr ? Vous étiez dans la voiture voyageur ? David Dunn : Oui. Où sont les autres passagers ? Dr. Mathison : Votre train a déraillé. Il est allé trop vite dans un virage, un autre train vous a alors percuté. On a retrouvé des débris sur deux kilomètres. David Dunn : Pourquoi vous me regardez comme ça ? Dr. Mathison : Je vous regarde comme ça pour deux raisons : la première, c'est parce qu'apparemment vous êtes le seul survivant de cet accident, et la deuxième, c'est parce que vous n'avez aucune égratignure. Elijah Price : Je sais ce que vous pensez. Vous cherchez une explication à tout cela. Ce qui est sûr, c'est que 131 personnes sont mortes pour que vous puissiez enfin comprendre quelle était votre destinée. Êtes-vous prêt à entendre la vérité ?
Bruce Willis, Samuel L. Jackson et Eamon Walker, Incassable (2000), écrit par M. Night Shyamalan -
Juste au-dessous de la pellicule, une roue d'ouverture apparaît composée elle-même de cinq pignons et d'une petite ouverture rectangulaire sur le côté qui donne directement sur le film. Une lampe incandescente, ou une sorte de flash, est placée sous la pellicule, et la transperce pour passer par les volets d'ouverture, et montrer l'image au spectateur.
The Kinetoscope: America's First Commercially Successful Motion Picture Exhibitor, Hendricks, éd. Theodore Gaus' Sons, 1966, p. 14 -
Léonard : Aah ! ... Voler : vieux rêve de l'homme depuis Icare ! Policier : N'ajoutez rien, nous avons tout compris ! Vous préparez un vol et Icare est votre complice ! Léonard : Comme d'habitude, messieurs les gens d'armes, vous n'avez rien compris ! ... Voler... Flap... Flap, les oiseaux... Les abeilles et les papillons ! Policier : Vous ne vous en sortirez pas en faisant dévier la conversation sur un cours d'éducation sexuelle ! Léonard : Prenons donc le problème sous un autre angle : en aucun cas vous ne pourriez m'arrêter ! Policier : Ah non ? Et pourquoi je vous prie ? Léonard : Parce que je représente le progrès et qu'on n'arrête pas le progrès !
(fr) Léonard est un génie (1977), Bob de Groot & Turk, éd. Le Lombard, 2000 (ISBN 978-28036-1520-9), t. 1, p. 7-8 -
Poussez sur le bouton et criez : "Dring", je n'ai pas encore eu le temps d'inventer l'électricité.
Panneau placé à côté de la sonnette de la maison de Léonard. -
Puisses-tu dormir sur le sein de la douce amie qui te ressemble ! ...
(grc) -
Laissons-les au souci de leur morale impure, Et songeons que l'aurore a des blondeurs de miel, Que le jour sans aigreur et que la nuit sans fiel Viennent, tels des amis dont la bonté rassure... Nous irons voir le clair d'étoiles sur les monts... Que nous importe, à nous, le jugement des hommes ? Et qu'avons-nous à redouter, puisque nous sommes Pures devant la vie et que nous nous aimons ?
Les deux dernières strophes du poème « Paroles à l'amie » (publié dans le recueil A l'heure des mains jointes en 1906). -
Je comprends maintenant comment l'on peut jouer un instant avec ces sentiments que j'ai trop longtemps tenus pour sacrés. La semaine prochaine, au lieu de sortir avec mon gentil « mari », Henry, j'irai voir l'Espagnol. Et les femmes — je veux des femmes. Mais les lesbiennes viriles du cabaret Le Fétiche ne m'ont pas plu du tout. J'ai également compris l'œillet dans la bouche de Carmen. Je respirais du seringa. Les fleurs blanches encore en boutons effleurèrent mes lèvres. On aurait dit la peau d'une femme. Mes lèvres pressèrent les boutons, s'entrouvrant puis se refermant doucement sur eux. De doux baisers en forme de pétales. Je mords les fleurs blanches. Morceau de chair parfumée, peau comme de la soie. La bouche charnelle de Carmen mordant son œillet ; et moi, Carmen.
Henry et June — Les cahiers secrets (1986), Anaïs Nin (trad. Béatrice Commengé), éd. Stock, 2007 (ISBN 978-2-234-05990-0), Juin (1932), p. 226 -
Wikipédia et le système d'exploitation open source GNU/Linux montrent qu'il est possible de travailler ensemble sur Internet et d'obtenir collectivement certains résultats.
Collaboration in the cloud, Van Ommeren, Duivestein, Devadoss, Reijnen & Gunvaldson, éd. VINT, 2009 (ISBN 978-90-75414-27-1), p. 263 -
Un pas de plus, de moins et, fort étonné, le visage que j'avais follement craint de ne jamais revoir se trouvait tourné vers moi de si près que son sourire à cette seconde me laisse aujourd'hui le souvenir d'un écureuil tenant une noisette verte. Les cheveux, de pluie claire sur des marroniers en fleurs...
L'Amour fou, André Breton, éd. Gallimard, 1976 (ISBN 978-2070367238), p. 65 (voir la fiche de référence de l'œuvre) -
Elle [la police] remua ciel et terre pour mettre la main sur tous les papiers possibles, dans la croyance, que certes rien ne justifiait, que l'activisme se manifestait surtout par des paperasses.
Les Réprouvés, Ernst von Salomon, éd. Librairie Plon, 1931, réédition 1951, p. 295 -
Manius Macrinus Firmus: C'est tout ? Treize ans qu'ils me laissent pourrir sur pied, dans ce pays de merde ! Treize ans ! Maintenant ils m'envoient un message, il faut que je rentre chez moi ! […] Mais qu'est ce qui leur fait croire que ça existe encore chez moi ?!! Est-ce qu'un type qui a foutu le camp treize ans peut encore avoir un chez soi ? C'est complètement absurde…
Alexandre Astier — Kaamelott, Livre VI, 6 : Nuptiæ -
Toi, Tityre, étendu sous le couvert d'un large hêtre, tu essaies un air silvestre sur un mince pipeau ; nous autres, nous quittons notre pays et nos chères campagnes ; loin du pays nous sommes exilés ; toi, Tityre, nonchalant sous l'ombrage, tu apprends aux bois à redire le nom de la belle Amaryllis.
Virgil — Eclogues -
C'est avec l'adoption des lois de Nuremberg en 1935 que l'Allemagne devint effectivement un régime raciste comparable à celui qui existait déjà dans le Sud de États-Unis ou à celui qui était en gestation en Afrique du Sud. L'une de ces lois restreignait le bénéfice de la citoyenneté à ceux qui avaient une ascendance allemande ou apparentée, ce qui excluait d'office les Juifs (Les Noirs du Sud des États-Unis étaient des citoyens américains, mais ils s'étaient vus privés de tous les droits afférents à la nationalité américaine.) Les Juifs allemands devinrent ainsi, dans leur pays natal, des résidents étrangers. Une autre loi interdisait les mariages et les relations sexuelles entre Juifs et allemands. Les lois américaines contre les mariages entre Blancs et personnes de couleur, alors en vigueur dans une majorité d'États, étaient les principaux précédents d'un telle législation. [...] D'un point de vue comparatif, il est intéressant de noter, cependant, que la définition nazie du Juif ne fut jamais aussi rigoureuse que la « règle de l'unique goutte de sang » (one-drop rule) qui, dans le sud des États-Unis, déterminait la classification des Noirs dans les lois sur la pureté de la race.
Racisme, une histoire, George M. Fredrickson, éd. Liana Levi, 2002, p. 137 -
Lohengrin : Aux bords lointains dont nul mortel n'approche Il est un bourg qu'on nomme Montsalvat, Et là s'élève un temple sur la roche... Rien n'est au monde égal à son éclat. Comme le Saint des Saints, avec mystère On garde un vase auguste dans ses murs; Les anges l'ont remis sur cette terre Aux soins pieux des hommes les plus purs. Une colombe en traversant l'espace Vient tous les ans lui rendre sa splendeur. C'est le Saint Graal de la divine grâce,
Lohengrin répondant à une question d'Elsa -
À tous les combattants de la liberté, la France lance son message d’espoir. […] Salut aux émigrés, aux humiliés, aux exilés sur leur propre terre, qui veulent vivre et vivre libres. Salut à celles et à ceux qu’on bâillonne, qu’on persécute ou qu’on torture, qui veulent vivre et vivre libre. […] À tous, la France dit : « Courage, la liberté vaincra. »
Octavio Paz — Discours prononcé devant le monument de la Révolution à Mexico