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Citations sur l'une façon de - Page 2

Il y a 189 citations sur l'une façon de.

• J’aime les gens, y compris dans un univers hostile. Il y a toujours une façon de se parler.

• La prière, c'est une façon de traiter d'égal à égal avec Dieu.

• Ecrire est une façon de veiller.

• Une démocratie, c'est d'abord ça : une façon de vivre où les gens osent se communiquer les choses importantes, toutes les choses importantes, où ils se sentent le droit de parler comme des adultes, et non comme des enfants dissimulés.

• L'humour est une façon de remettre en question les choses qu'on considère comme intouchables.

• La comédie, c'est de la colère. Les comiques sont des gens très perturbés. C'est une façon de faire face à l'absurdité de l'existence, de pleurer et de rire en même temps.

• La musique est une amplification de la vie sensible. La poésie, par contre, est une façon de maîtriser, de sublimer.

• L’humour est une façon de se tirer d’embarras sans se tirer d’affaire.

• La littérature fait directement appel à l'imagination : lire, c'est une façon de faire fonctionner son imaginaire particulier.

• Il est impossible de faire entendre raison à ceux qui ont adopté une façon de penser conforme à leur intérêt.

• Tâtons : une façon de compter sur ses doigts.

• Peindre calmait le chaos qui agitait mon âme. C’était une façon de domestiquer ces dragons qui ont toujours surgi dans mon travail.

• Je me méfie du mot d'auteur, qui est pour le théâtre. Au cinéma, faire confiance à l'image est une façon de respecter le spectateur.

• C'est un lieu, l'écriture, un lieu immatériel. Même si je ne suis pas dans l'écriture d'imagination, mais l'écriture de la mémoire et de la réalité, c'est aussi une façon de m'évader. D'être ailleurs. L'image qui me vient toujours pour l'écriture, c'est celle d'une immersion. De l'immersion dans une réalité qui n'est pas moi. Mais qui est passée par moi.

• Elle aimait donner à tous, plus que recevoir. Est-ce qu'écrire n'est pas une façon de donner.

• L’action n’est pas la vie, mais une façon de gâcher quelque chose, un énervement.

• La délicatesse est une façon de parler et l’amour une façon de faire.

• Le théâtre est un façon de vivre, le cinéma une façon de travailler.

• N'importe quelle prière vaut mieux que l'absence de prière. C'est une façon de reconnaître la puissance de Dieu, et c'est à mon avis une façon de le louer.

• Qu'est-ce que c'est, le fascisme ? - Je ne sais pas exactement. C'est une façon de haïr.

• Le golf est une façon de nous évaluer tout en nous amusant.

• On pourrait dire que la philosophie est une façon de parler intelligemment de ce qu'on ne connaît pas.

• La naïveté est une façon de vivre intelligemment le présent.

• A mes yeux, l’identité est une façon de se gagner un passeport pour le monde.

• Chanter, c'est aussi une façon de pleurer.

• La provocation est une façon de remettre la réalité sur ses pieds.

• Dire, c'est une façon de ramener à la vie.

• Dormir est une façon de mourir ou tout au moins de mourir à la réalité, mieux encore, c'est la mort de la réalité.

• Ecrire pour moi, m'enfoncer dans ce qu'on appelle l'imaginaire, n'était-ce pas une façon de renverser un monde renversé, celui de l'enfant confondu à sa génitrice : pour retrouver, par la fiction, le réel ?

• Griffer quelqu’un, c’est encore une façon de toucher sa peau.

• Thierno Mouhamadou Cherif Diallo, tradithérapeute, initie pour la première fois au Sénégal, une journée culturelle dédiée aux jumeaux. Ce sera «en hommage à Adam et Eve», le 29  juillet 2017 au Grand Théâtre. Une façon de renvoyer à l’origine adamique de l’homme. Ce sera également un moment privilégié pour lancer des messages de paix et de fraternité panafricaine en cette veille des élections législatives.

• Au passage, beaucoup découvrent l’étendue de leur méconnaissance. Qui saurait décrire toutes les nuances de vert d’une forêt ? Identifier l’aigremoine ou le cirse ? «Depuis la fin du XIXe siècle, le langage utilisé pour décrire la nature s’est appauvri, explique l’historien Romain Bertrand, auteur du Détail du monde : l’art perdu de la description de la nature (3). C’est le symptôme de l’abandon d’un certain rapport à l’environnement. Pour les naturalistes du XVIIIe et du XIXe siècles, la description minutieuse de la nature était une façon de prendre souci du monde, pour ensuite en prendre soin.» Nous n’avons pas seulement oublié les mots : nous avons cessé de regarder. Et pendant ce temps, la campagne a changé de visage.

• Crimes rituels, marginalisation, discrimination et violences sexuelles ce sont entre autres difficultés auxquelles les personnes atteintes d’albinisme sont confrontées en longueur de journée dans notre pays. C’est dans ce contexte que la journée internationale de sensibilisation à l’albinisme a été célébrée le 13 juin dernier. Le thème choisi pour cette célébration était « fait pour briller ». Une façon de mettre en relief les qualités des personnes atteintes d’albinisme.Le magazine du Programme d’Engagement Civique de l’USAID en partenariat avec Studio Tamani est présenté par Imirana Kilou Maiga

• Jamais de petites attentions, de tendresse, ou de cadeaux… une façon de vivre qui peut cacher en réalité un avare affectif, c’est à-dire une personne qui n'arrive pas à exprimer ses sentiments par crainte de perdre son identité.

• Ces nouvelles menaces viendront mettre le boxon au sein de Harlem, ce qui donnera à Miles l’occasion de tester ses pouvoirs, quelques peu différents de ceux de Peter. Selon les développeurs, le gameplay de Miles sera véritablement unique, avec des mouvements et une façon de se déplacer qui lui sont propres.

• Un verbe et le goût de l’éclat. Philippe Saurel, pas tout à fait gaulois réfractaire mais véritable reboussier du Clapas, s’est affirmé, depuis le début de son premier mandat d’édile, comme un redoutable bretteur politique. Une façon de marcher dans les pas de son mentor Georges Frêche qui l’éduqua à la chose publique. Successivement élu à la Ville en 1995, 2001 et 2008 Philippe Saurel a également pu cultiver ses réseaux, tel un patient jardinier, en étant trois fois élu conseiller général (1998, 2004, 2011).

• Pour Pierre-Marie Riou, c’est aussi une façon de se démarquer. « Je suis né à Quimper. Même si je ne suis pas bretonnant, je suis attaché à l’identité et à la culture bretonnes. Cette initiative correspond à notre état d’esprit et notre communication décalés. Ici, nous travaillons très sérieusement sans nous prendre au sérieux. » Le gérant précise que l’installation de ces pancartes va s’inscrire dans le temps. 

• Ce n’est pas du chialage si quelqu’un vous traite injustement ou si une personne de votre entourage est traitée de façon inéquitable. Ne dites pas que vous ne vous plaindrez pas pour ne pas passer pour un chialeur. C’est votre devoir de le faire. Cependant, il y a une façon de bien le faire. Si vous attendez trop, vous risquez d’exploser et d’en dire plus qu’il n’en faut.

• Ce sont des discours apocalyptiques à l’encontre d’un groupe donné. Ces discours déclarent l’imminence de sa fin. C’est une façon de nier son existence ou de menacer de le faire disparaître. Il s’agit également d’un langage provocateur, violent, qui éloigne l’autre groupe ou ses membres. Ceux qui l’utilisent peuvent chosifier de déshumaniser leurs concurrents. Et par là, il devient facile de les exterminer. Ce qui crée un malaise chez les personnes indexées.

• Les bruits ambiants plus nombreux et les sollicitations des enfants du foyer « peuvent engendrer du stress chez le chat », insiste la comportementaliste Jessica Christ, installée à Habsheim. Poil gras, pelade ou état de vigilance permanent sont des signes non verbaux par lesquels le félin va exprimer son ras-le-bol. Et si votre charmante boule de poils se met à suivre du regard votre main en phase d’approche pour une caresse, méfiance… « Pour lui, c’est une façon de prévenir qu’il n’apprécie pas… Si on ne respecte pas son souhait, on risque l’accident domestique. Il peut même attaquer la main de ses propriétaires ! », prévient la spécialiste.

• Cela réduit aussi les émissions de gaz a effet de serre. Le recyclage de la couche-culotte est aussi une façon de lutter contre le réchauffement du climat.

• « À cette époque, l’abertzalisme constitué une véritable révolution car il remettait en cause la “grande ” nation française », rappelle le Luzien Peio Etcheverry-Ainchart. L’historien et son père, Jon Etcheverry-Ainchart, ont écrit à quatre mains l’ouvrage « Le mouvement Enbata. À la source de l’abertzalisme du Nord » (aux éditions Elkar), illustré notamment de clichés de Daniel Velez et de son père. Une façon de rendre hommage, un demi-siècle après la naissance de l’organisation, à ces pionniers pour le moins anticonformistes.