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Citations sur l'une façon de

Il y a 252 citations sur l'une façon de.

• Trier les mots lexicographiquement n'est pas seulement une affaire de dictionnaires; c'est aussi une façon de donner du sens à l'ordre des lettres.

• Recalorifuger sa maison n'est pas seulement un geste technique, c'est une façon de réaffirmer son nid contre les assauts glacials du temps qui passe.

• Le chiquetage n'est pas seulement une technique; c'est une philosophie, une façon de donner vie à la matière par des incisions pleines de sens et d'histoire.

• Contre-imaginer n'est pas seulement un acte de défiance intellectuelle, c'est aussi une façon de réinventer notre monde en prenant appui sur ce qui a déjà été conçu.

• Dans un monde où l'homogénéité est souvent synonyme de sécurité, décoloriser devient un acte subversif, une façon de défier les normes en retranchant la couleur pour révéler l'essence sous-jacente.

• Dans une société où le mal-être se généralise, thérapiser devient un acte de résistance, une façon de reprendre le contrôle sur les maux invisibles qui nous assiègent.

• Réimputer les échecs à la seule malchance est une façon de se dérober face aux véritables leçons de la vie.

• Jolie, la science nouvelle, et rassurante surtout; une façon de compliquer, de sinistrer la vie, qui déjà n'était pas si commode, ni si gaie.

• C'est aussi une façon de didactiser les supports authentiques proposés aux élèves ou de redidactiser ceux fournis par le manuel pour en faciliter l'accès.

• Dans les récits anciens, l'ichtyophagie n'était pas seulement une nécessité; c'était un art de vivre, une façon de se rapprocher des dieux et des mystères de la mer.

• Héloïse portait un tablier court si coquet, brodé de coton rouge […] qu’Arsène André ne pouvait la quitter des yeux, tant elle avait l’air « gent », une façon de demoiselle bien éduquée.

• "Le terme gouvernance, l'« art ou la manière de gouverner », était employé en ancien français jusqu'au xive siècle comme synonyme de gouvernement. Tombé en désuétude, il réapparut dans les années 1990 par le biais de l'anglais (governance). Bien que ce vocable irrite certains penseurs, comme l'universitaire canadien Alain Deneault, qui le considère comme une façon de travestir la mainmise des entreprises privées sur l'État, l'expression « gouvernance mondiale » désigne aujourd'hui l'ensemble des règles d'organisation des sociétés humaines à l'échelle de la planète."

• Pourtant, guitariser le piano, sera-ce, cette fois, une façon de « salonnardiser » la musique du grand Franz ?

• La ré(pro)duction, à ses divers niveaux au-dessus du moléculaire, sera toujours une façon de dépasser cette propriété de la matière par un autre bout, permettant d'établir, entre des hétérogénéités (non identiques) impénétrables, des mêmetés d'un niveau de scène plus complexe (d'espèce biologique, d'us et coutumes, de langue) : c'est la trace derridienne, l'énigmatique itérabilité de la différence comme le même dans le non identique.

• Elle avait des yeux violets, et une façon de porter ses minishorts qui rendait fous les clients : on aurait cru que le contact du tissu sur sa peau lui était intolérable.

• — Bonjour! dit-il.Il avait une façon de moduler les deux syllabes de son salut si bien qu'on n'en remarquait pas d'abord la brièveté et qui lui permettait de ne nommer personne. — (Jean Rogissart, Hurtebise aux griottes, L’Amitié par le livre, Blainville-sur-Mer, 1954)

• Le renfaîtage n'est pas seulement un acte de maintenance, c'est une forme de respect que l'on rend à l'édifice qui nous abrite, une façon de prolonger son souffle à travers les âges.

• — Bonjour ! dit-il.Il avait une façon de moduler les deux syllabes de son salut si bien qu’on n’en remarquait pas d’abord la brièveté et qui lui permettait de ne nommer personne. — (Jean Rogissart, Hurtebise aux griottes, L’Amitié par le livre, Blainville-sur-Mer, 1954)

• L’acupression est une façon de profiter des bienfaits de l’acupuncture sans avoir besoin de « se faire piquer » (ni de consulter un acupuncteur).

• Veillons à ne pas tomber dans le piège du kâfir, de celui qui la renie ou l'occulte. Aujourd'hui, dans le monde musulman, quand on dit de quelqu'un qu'il est un kâfir, c'est une façon de le stigmatiser au regard de la religion comme « mécréant » ou « infidèle ».