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Citations sur le XIIIe

Il y a 132 citations sur le XIIIe.

• Commençons par l’écope. Son histoire nous fait remonter au moyen néerlandais, «schoepe» qui a abouti, en passant par le moyen bas allemand «schôpe», au francique «skôpa», la langue de Clovis. De là est né dès le XIIIe siècle l’«escope», qui se prononcera bientôt «écope». Qu’en est-il ensuite étymologiquement de l’anglais «scoop»? Eh bien, il vient du même moyen bas allemand schôpe»! Or le mot «scoop» est entré en langue anglaise au début du XIVe siècle.

• Le tossaphiste, ce théologien hébreu inspiré par Rashi de Troyes, a grandement contribué à l'épanouissement de la pensée religieuse en France au XIIIe et XIVe siècles.

• Le "Livre de jostice et de plet" fait partie des compilations anonymes du XIIIe siècle qui mélangent droit romain et droit coutumier dans une visée et pour un public dont nous ne connaissons encore que très peu d’éléments.

• En 2017-2018, il a signé à la Camilienne, un club dans le XIIIe arrondissement de Paris, après avoir joué au tennis. « Le foot, ce n’était qu’en bas de chez moi avec mes potes, explique-t-il à notre confrère Laurent Pruneta du Parisien. Ce sont eux qui m’ont poussé à m’inscrire. Dans ma tête, je n’ai jamais pensé à passer pro. C’était en loisir. » En plus de jouer dans le club de son quartier, Mustapha Sangaré est éducateur au sein du club.

• Les Kereit, ce peuple mongol du XIIIe siècle, ont joué un rôle crucial dans la formation de l'Empire Mongol.

• Le Chart Polski, ou Lévrier polonais, descendrait des lévriers asiatiques tels que le Saluki. Sa présence en Pologne est attestée dès le XIIIe siècle et la race n’a pas véritablement évolué jusqu’à la fin du XIXe siècle. Si ce lévrier à poil court est connu et apprécié pour sa taille moyenne, ses formes musclées et longilignes et son caractère à la fois confiant et réservé, il reste aujourd’hui relativement rare en France.

• Les relations diplomatiques entre la France et l'Empire anglo-byzantin au XIIIe siècle ont été marquées par des alliances aussi bien que des rivalités.

• Uxor doit cependant nous rappeler qu'en français du Moyen Âge, il y eut bien un héritier attesté au XIIIe siècle, sous une forme à peine reconnaissable, l'oissour ou l'oissor. Mais à dire vrai, qu'un mari évoque aujourd'hui son «oissour» pour dire «son épouse» serait sans doute mal compris, compte tenu du début du mot assimilable à un volatile…

• Le vieux-tchèque, cette langue qui a succédé au latin à partir du XIIIe siècle, a été un véritable tremplin pour la formation des langues slaves modernes.

• L'empire ilkhanide a marqué l'histoire de l'Iran au XIIIe siècle, et les vestiges de cette époque sont encore visibles dans certaines régions du pays.

• Au début du XIIIe siècle, la pénétration, en « Lettonie », des ordres militaro-religieux (c hevaliers porte-glaive, chevaliers teutoniques et ordre de Livonie), constitués de hobereaux germaniques, a été un fait historique majeur qui aura un impact durable jusqu’à l’indépendance de la Lettonie et même après. Cette occupation s’est en effet traduite par une véritable « colonisation » de la Lettonie et l’asservissement du « peuple letton ».

• La « sondomanie française » a une histoire. C'est au Moyen-Âge qu'apparaît la notion « d'opinion publique ». Ce que l'on nommait jadis la « fama communis », ou « publica » (voix et commune renommée du pays), va occuper une place importante dans le déroulement des procès au cours des XIIe et XIIIe siècles. Cette « opinion publique », plus représentative de la « rumeur », pouvait être convoquée, à charge ou à décharge, lors d'une affaire de justice. Elle se rattachait à la notion de « réputation sociale ».

• Effluves de canard laqué, d'encens, devantures multicolores, échoppes de fruits exotiques et supermarchés proposant nouilles instantanées et thé vert au kilo… Bienvenue dans le Chinatown parisien ! Dans ce triangle au sud du XIIIe arrondissement, délimité par les avenues d'Ivry, de Choisy et le boulevard Masséna, même le McDonald's s'habille de la calligraphie de l'empire du Milieu.

• L’association EscriMédiévale 22 vient de s’installer dans la commune et a pour but de promouvoir les arts martiaux historiques européens (AMHE) dans le département. Elle inclut recherches et pratique de l’escrime médiévale du XIIIe et XIVe siècle (épée-bocle, lance, épée-écu) et le combat de l’ère viking. Les recherches sont réalisées à partir de traités historiques, manuscrits, gravures, enluminures et tous supports ou moyens, de l’Antiquité à nos jours.

• En Russie, la chapka, appelée couramment « ouchanka », contraction de « ouchka » (oreille) et de « chapka » (chapeau), est un bonnet paré d’une large bande de fourrure permettant de couvrir les oreilles grâce à ses parties rabattables. Considéré comme une coiffe traditionnelle russe, cet accessoire serait à l’origine, un chapeau porté par l’armée mongole qui envahit les terres russes au cours du XIIIe  siècle.

• Au XIIIe siècle, les troubadours chantaient et dansaient avec ferveur le rondet, cette forme musicale qui a traversé les âges pour nous enchanter encore aujourd'hui.

• Voilà une transformation étonnante, car, à l'origine, l'usine vient du latin officina qui désigne « l'atelier, la fabrique » pas nécessairement liée à une rivière. Au XIIIe siècle, cependant, l'huisine, uisine ou occhevine…

• Malgré ses airs anglais, le toast trouve ses racines -ou ici ses miettes- dans le pain des Français. Attesté dès le XIIIe siècle, indique le Trésor de la langue française, le mot «tostée» s'emploie pour qualifier «une tranche de pain grillée que l'on trempe généralement dans une boisson». Bien que premier dans nos villages, le mot s'exportera beaucoup mieux chez nos voisins de la Perfide Albion. Adopté dès le XVe siècle, le mot anglicisé sous la forme «toast», se répandra comme une traînée de poudre -ou de miettes encore une fois- parmi la bonne société et les campagnes. Allant jusqu'à qualifier trois siècles plus tard, le fait de lever exclusivement son verre à la «femme à la santé de qui l'on boit», c'est-à-dire, «celle que l'on toste».

• En Bretagne, chacun reconnaît du premier coup d’œil le « Gwenn ha Du » ! Pas certain, en revanche, que tout le monde puisse expliquer ses différents éléments constitutifs. An erminigoù (les hermines) rappellent celles qui ornaient le blason des ducs de Bretagne à partir du XIIIe siècle. Ar pemp bandenn du (les cinq bandes noires) représentent les régions de Haute Bretagne (Breizh Uhel), c’est-à-dire de langue gallèse.

• En plus des tombes, les archéologues ont également identifié des éléments de sculptures peintes juste sous le niveau actuel du sol de la cathédrale. Ces structures faisaient probablement partie du jubé original, un élément architectural séparant la zone de l’autel de la nef datant du XIIIe siècle. Enfin, un système de chauffage souterrain du 19e siècle, avec le sarcophage couché parmi ses tuyaux en briques, a également été découvert.