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Citations sur le XIe

Il y a 97 citations sur le XIe.

• Nous avons un nouveau plomb de « Théodore primicier » qui rappelle le sceau, connu antérieurement de « Théodore, primicier et stratège de Dristra », daté de la fin du Xe-début du XIe s.

• Dès le VIe siècle, les premières sauvetés furent créées par pour accueillir dans leur enceinte des populations victimes des invasions. Au XIe siècle, leur caractère sacré est amplifié, les sauvetés devenant des lieux francs où l’immunité de l’individu sera respectée.

• Car, pour s’en tenir à l’histoire politique, la chronologie ne conforte pas la thèse du francien. Ce n’est, en effet, qu’au XIe siècle que la monarchie capétienne se fixe en Île-de-France. Or, à cette date, le français écrit, commun est bien en place ; une scripta interrégionale est à l’œuvre dès les premiers textes, dès les Serments [de Strasbourg].

• Dans la nef de la Madeleine de Vézelay, qui est du XIe siècle, les architectes, en faisant leurs voûtes d'arêtes, s'étaient contentés à l'extérieur de renforcer les points de la poussée des voûtes, au droit des arcs doubleaux...

• De nombreuses mottes tronconiques, élevées entre le XIe et le XIIIe siècle sont le témoignage des tentatives d’ascension de la part de certains lignages (mottes de Toucy, de Septfonds ou de Précy-sur-Vrin).

• Dès le XIe siècle, les portails de nos églises possèdent des zodiaques sculptés sur les archivoltes des portes.

• Car, pour s’en tenir à l’histoire politique, la chronologie ne conforte pas la thèse du francien. Ce n’est, en effet, qu’au XIe siècle que la monarchie capétienne se fixe en Île-de-France. Or, à cette date, le français écrit, commun est bien en place ; une scripta interrégionale est à l’œuvre dès les premiers textes, dès les Serments [de Strasbourg].

• Mais au XIe s. apparaît la forme mkhedruli, strictement unicamérale.

• Dans l’histoire française de l’aménagement du territoire, ce débat entre ces deux stratégies d’aménagement du territoire est récurrent. Mais il revêt aujourd’hui une importance d’autant plus grande que la question de l’aménagement du territoire à proprement parler se double du problème institutionnel de l’interrégionalisation qui s’est trouvée posée à la fin des années 1980 à l’occasion de la préparation du XIe plan et des contrats de plan État-région.

• S’il apparaît en effet au XIe siècle comme abritant une succursale ermitale de l’abbaye voisine, c’est surtout à partir de la guerre de Cent Ans que Tombelaine acquiert, face au Mont-Saint-Michel, un rôle stratégique qui lui vaut l’implantation d’une forte garnison (…)

• C’est le système de « ligesse » qui l’a emporté en France ; il apparaît au milieu du XIe siècle et avant la fin du siècle il est connu en Lotharingie. De Normandie, où elle a peut-être pris naissance, la « ligesse » a été importée en Italie du Sud dans la seconde moitié du XIe siècle, et en Angleterre au lendemain de la Conquête.

• Quand un toponyme existe, ce n’est jamais un hagionyme dans le cas de plebs, contrairement à parochia (une mention sur les trois où le terme est suivi d’un nom de lieu au XIe siècle et deux mentions sur huit au XIIe siècle).

• Devenant à partir du XIe siècle des signes distinctifs des clercs, le célibat et la chasteté se transforment en enjeux centraux dans les cas de contestation par les laïcs du magistère ecclésiastique : soit on dénonce alors la paillardise des clercs (fabliaux), soit on valorise les plaisirs de la chair (amour fin, goliardise), soit on s’approprie le modèle (cour du roi Arthur, érémitisme, ascétisme « hérétique »).

• Avec son épouse, Xie travaillait pour l’école Hongxing d’enfants de « mingong », les migrants, dans le nord-ouest de Pékin, où leur fils et fille de 5 et 6 ans suivaient la classe.

• Dans la nef de la Madeleine de Vézelay, qui est du XIe siècle, les architectes, en faisant leurs voûtes d'arêtes, s'étaient contentés à l'extérieur de renforcer les points de la poussée des voûtes, au droit des arcs doubleaux, par des contre-forts de cinquante centimètres de saillie, et portant sur le sommier des arcs doubleaux des bas-côtés. Ce moyen était insuffisant, on s'en aperçut bientôt ; […].

• — Je ne pourrais te répondre que par un spenglérisme de ma façon. La première conséquence de l’entrée des peuples nordiques dans la communauté des peuples chrétiens, dans la civilisation européenne, fut que, si tu te rappelles, durant deux siècles — en l’occurence aux Xe et XIe siècles, l’époque de la réforme clunisienne —, il n’a été question que de la mort. — (Antal Szerb, Le voyageur et le clair de Lune, 1937, page 183, édition Viviane Hamy, traduction par Charles Zaremba et Natalia Zaremba-Huszvai)

• Deux savants italiens paraissent avoir démontré que la chirotypographie, l'art d’imprimer à la main, était en usage parmi les religieux du xie siècle, de sorte que Guttemberg, Fust et Schœffer seraient les inventeurs non de l’imprimerie, mais de la presse.

• Cet usage [la cour célébrant les grandes fêtes de l'Église successivement dans des localités différentes, en Allemagne, au XIe siècle], qui avait pour mobile la pensée de propager le respect et l'amour du souverain, n'aboutissait qu'à la désaffection du prince et au despect de ses conseillers.

• Enfin le tensement pouvait être affermé. Les conditions politiques et sociales qui, à la fin du Xe et au XIe siècle, ont provoqué l'apparition des tensements, se modifient à partir du XIIe siècle.

• Apparue vers la fin du XIe siècle dans diverses régions de l’Europe (domaine anglo-normand et Lombardie), la voûte d’ogives n’avait d’abord eu d’incidence ni sur la conception de la structure du mur, ni même sur celle des supports.