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Citations sur le XIIe

Il y a 119 citations sur le XIIe.

• Dans le complexe de représentations qui sont accolées à la figure du roi dans la littérature arthurienne du XIIe siècle, celle du primus inter pares, du souverain féodal au milieu de ses barons, est la plus visible.

• Au Moyen Âge, ceux qui travaillent, les laboratores en latin, sont d’abord ceux qui labourent la terre. Parmi eux, les alleutiers sont les plus rares. Ce sont des paysans qui sont propriétaires de leurs terres. Mais cette totale liberté, cette propriété paysanne, ne durera pas. Les alleutiers ne résisteront pas au pouvoir grandissant des seigneurs et disparaîtront peu à peu au cours du XIIe siècle…

• Mais cette spatialisation anthroponymique s’observe aussi au niveau des non-nobles, qu’il s’agisse de tenanciers qui prennent le nom de leur exploitation (phénomène bien étudié dans la Catalogne du XIIe siècle, mais qu’on observait encore au XXe siècle dans le Sud-Ouest de la France) ou de villageois émigrés qui adoptent comme surnom héréditaire le nom de leur village ou de leur exploitation d’origine.

• Dans le complexe de représentations qui sont accolées à la figure du roi dans la littérature arthurienne du XIIe siècle, celle du primus inter pares, du souverain féodal au milieu de ses barons, est la plus visible.

• Ce qui apparaît au xiie siècle c’est que la traditionnelle tendance pénitentielle s’oriente à côté de manifestations collectives vers une confession individuelle auriculaire.

• Entre le XIIe et la fin du XIIIe siècle, la Champagne a en effet été grâce à ses foires la principale place commerciale, financière et cambiste de la planète.

• Ce sarcophage serait un invendu de la carrière voisine. Enfoncé dans le sol tout contre le mur du xiie siècle, il est assez endommagé.

• En effet, en dehors des tossafistes, qui illustrèrent le rabbinat français au XIIe et XIIIe siècle, la famille de Raschi a fourni au judaïsme maintes célébrités.

• Redisons donc qu’il y avait à Doullens une église Saint-Martin au XIIe siècle, et que cette église collégiale fut la première paroissiale de la ville.

• Or je me propose d'envisager « Tristan » non point comme œuvre littéraire, mais comme type des relations de l’homme et de la femme dans un groupe historique donné : l’élite sociale, la société courtoise et pénétrée de chevalerie du XIIe et du XIIIe siècle.

• Église paroissiale de Saint-Barthélemy, XIIe et XIIIe siècles ; plan rectangulaire, avec saillie d'une chapelle au nord, terminé par une abside en cul-de-four...

• Trois textes médiévaux sont connus sous le nom de Vers de la Mort: un de la fin du XIIe siècle, celui d'Hélinand de Froidmont (50 douzains, 600 octosyllabes) ; deux de la seconde moitié du XIIIe siècle, ceux de Robert le Clerc d'Arras (312 douzains, 3744 octosyllabes) et d'Adam de la Halle (3 douzains, 36 octosyllabes).

• Bornons-nous à noter que les vicissitudes de l’existence m’avaient amené à séjourner dans un hôtel de douzième catégorie du XIIe arrondissement de la ville.

• Le nominalisme qui s’était éclipsé après ces condamnations refit son apparition au XIIe siècle avec le dominicain Durand de Saint-Pourçain et avec le franciscain Pierre Auriol.

• Car le peuple et l'État grand-russes se sont formés, dès le début du XIIe siècle, grâce à la colonisation par les Slaves orientaux des territoires situés dans le bassin de la Volga supérieure et de l'Oka.

• Le hanbalisme était réduit à Alep à sa plus simple expression, contrairement à Damas où ce madhab connut un grand essor aux XIIe et XIIIe siècles avec l’arrivée de familles hanbalites immigrées de Palestine.

• Vu sans aucun plaisir la collection Tony Thierry ; admiré longuement les émaux persans et hispano-moresques – en particulier une coupe blanche du XIIe siècle.

• En effet, en dehors des tossafistes, qui illustrèrent le rabbinat français au XIIe et XIIIe siècle, la famille de Raschi a fourni au judaïsme maintes célébrités.

• […], et la plupart d'entre eux, au XIIe siècle surtout, sont encore des serfs : dans la commune de Senlis, fondée par le roi en 1173, l'évêque a encore des mainmortables ; […].

• Et voici comment la Tunisie, qui, dès le XIIe siècle, avait connu l'étonnant "contrat kairouanais" instituant une monogamie et des droits renforcés pour la femme, s'est mise à discuter d'une réintroduction de la polygamie dans la Constitution !

• Trois textes médiévaux sont connus sous le nom de Vers de la Mort: un de la fin du XIIe siècle, celui d'Hélinand de Froidmont (50 douzains, 600 octosyllabes) ; deux de la seconde moitié du XIIIe siècle, ceux de Robert le Clerc d'Arras (312 douzains, 3744 octosyllabes) et d'Adam de la Halle (3 douzains, 36 octosyllabes).

• Le choix même de la teneure, qui donnait naissance aux organums fleuris et aux motets religieux des XIIe et XIIIe siècles, ne visait, la plupart du temps, qu’un motif emprunté a un fragment d’une mélodie, et souvent un passage de vocalise.

• La poésie lyrique aux XIIe et XIIIe siècles comprend principalement des chansons à refrain, rotrouenge, ballette, motet.

• En effet, en dehors des tossafistes, qui illustrèrent le rabbinat français au XIIe et XIIIe siècle, la famille de Raschi a fourni au judaïsme maintes célébrités.

• Le vair et le petit-gris durent être prohibés au milieu du XIIe siècle.

• Église sous le vocable de Notre-Dame construite en tuf en grande partie , appartenant à l'ogive primitive du XIIe siècle.

• Le jeu-parti, né au XIIe siècle, connaît un franc succès dans le nord, notamment dans un des plus importants foyers littéraires, le puy d'Arras, ville natale d'Adam de la Halle. Ce jeu de société s'organise autour d'une casuistique amoureuse dilemmatique posée par un des deux partenaires dans la première strophe. L'interlocuteur soutient alors une des deux propositions, le demandeur défendant celle restée disponible. Ils exposent alors successivement leur point de vue tout au long des quatre strophes suivantes ; dans les deux envois qui concluent le débat, les deux adversaires s'en remettent à un juge de leur choix.

• Au XIIe siècle, la lapidation, le lapidement désignent un massacre.

• Au milieu du xiie siècle, une grande controverse sur ce sujet se déroule dans l’Empire byzantin, où un certain Pierre le Philosophe écrit au patriarche Lucas Chrysoberges de Constantinople une lettre en faveur de l’iatromathématique, c'est-à-dire l’usage de l’astrologie en médecine, en partant de l’œuvre d’Hippocrate.

• Trois valeurs temporaires seulement, la longue, la brève et la semi-brève, étaient en usage aux XIIe et XIIIe siècles.

• Dans les vitrines réservées aux bronzes et aux objets d'orfèvrerie, il faut noter un bassin à laver ou gémellion, décoré de blasons émaillés, ouvrage précieux du XIIe ou XIIIe siècle.

• Quand un toponyme existe, ce n’est jamais un hagionyme dans le cas de plebs, contrairement à parochia (une mention sur les trois où le terme est suivi d’un nom de lieu au XIe siècle et deux mentions sur huit au XIIe siècle).

• Au XIIe siècle de notre calendrier (le IVe siècle de l’Hégire), des formes poétiques venues d’Iran et d’Asie centrale, des formes musicales d’Inde du Nord et quatre langues (urdu, hindi, arabe et persan médiéval) se fondent en un art tout entier tendu vers la célébration de la gloire de Dieu, le qawwali.

• La cocatrix, que personne n’a jamais vue, est « née par accident à la fin du XIIe et est morte au milieu du XVIIe siècle, victime de la science ». Dans les œuvres modernes et en particulier le jeu de rôle, cocatrix et basilic sont dissociés, le basilic étant vu comme un reptile terrestre, la cocatrix plutôt comme un oiseau avec des ailes et une queue de dragon.

• Aucune archive antérieure au XIIe siècle ne désigne avec précision [la Manécanterie de Lyon] qui apparaît à cette époque sous le nom de « réfectoire » puis de « dapiferie » c'est-à-dire la salle où les chanoines prennent leurs repas en commun.

• Enfin le tensement pouvait être affermé. Les conditions politiques et sociales qui, à la fin du Xe et au XIe siècle, ont provoqué l'apparition des tensements, se modifient à partir du XIIe siècle.

• Le moyen gallois, une étape cruciale de l'évolution linguistique, reflète l'histoire culturelle du pays de Galles entre le XIIe et le XIVe siècle.

• Quand vous rencontrerez un solide et jovial luron, à la mine fleurie, à la voix éraillée, au gilet étincelant, tantôt couleur chaudron et tantôt couleur prune de Monsieur, chamarré d’or, qui rit bruyamment et qui pulvérise, qui cite le prix du gigot au XIIe siècle et celui du beurre sous Charlemagne, qui interrompt sans vergogne, bavarde sans répit et se fait risette dans les miroirs, vous saurez que vous êtes en présence du vicomte d’Avenel, candidat perpétuel à l’Académie.

• Symbole médiéval d'un art scriptural angulaire, l'écriture gothique s'impose au XIIe siècle, remplaçant la rondeur romane.

• Le moyen irlandais, ancrage linguistique du Xe au XIIe siècle, témoigne de l'évolution culturelle de l'Irlande.

• Comme ils [les lions] abondent dans les décors profanes, dans les manuscrits enluminés, dans les textes littéraires, dans les armoiries : près de 15% des écus en sont ornés et l’adage fameux « Qui n’a pas d’armes porte un lion » apparu au XIIe dans les romans de chevalerie, est encore légitimement cité par les manuels de blason imprimés des XVIe et XVIIe siècles.’'

• Je ne sache pas qu’il existe nulle part en Europe un ensemble aussi complet et aussi formidable de défense des VIe, XIIe et XIIIe siècles, un sujet d’étude aussi intéressant, et une situation plus pittoresque.