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Citations sur le XIIe

Il y a 133 citations sur le XIIe.

• Trois textes médiévaux sont connus sous le nom de Vers de la Mort: un de la fin du XIIe siècle, celui d'Hélinand de Froidmont (50 douzains, 600 octosyllabes) ; deux de la seconde moitié du XIIIe siècle, ceux de Robert le Clerc d'Arras (312 douzains, 3744 octosyllabes) et d'Adam de la Halle (3 douzains, 36 octosyllabes).

• Le choix même de la teneure, qui donnait naissance aux organums fleuris et aux motets religieux des XIIe et XIIIe siècles, ne visait, la plupart du temps, qu’un motif emprunté a un fragment d’une mélodie, et souvent un passage de vocalise.

• En effet, en dehors des tossafistes, qui illustrèrent le rabbinat français au XIIe et XIIIe siècle, la famille de Raschi a fourni au judaïsme maintes célébrités.

• Dans l'échiquier politico-religieux du XIIe siècle, la dynastie seldjoukide dominait l'Asie Mineure et le Proche-Orient, imprimant sa marque indélébile dans l'histoire de ces régions.

• La poésie lyrique aux XIIe et XIIIe siècles comprend principalement des chansons à refrain, rotrouenge, ballette, motet.

• Église sous le vocable de Notre-Dame construite en tuf en grande partie , appartenant à l'ogive primitive du XIIe siècle.

• Le vair et le petit-gris durent être prohibés au milieu du XIIe siècle.

• Au milieu du xiie siècle, une grande controverse sur ce sujet se déroule dans l’Empire byzantin, où un certain Pierre le Philosophe écrit au patriarche Lucas Chrysoberges de Constantinople une lettre en faveur de l’iatromathématique, c'est-à-dire l’usage de l’astrologie en médecine, en partant de l’œuvre d’Hippocrate.

• Il faut imaginer ces sylvestrins, austères et silencieux, marchant lentement dans leur cloître du XIIe siècle, fidèles aux préceptes de Saint Benoît depuis leur fondation par Sylvestre Guzzolini en 1231.

• Les pétrobrusiens, contestataires fervents du XIIe siècle, incarnaient une rupture radicale avec les sacrements traditionnels, rejetant non seulement le baptême infantile mais aussi l'essence même du sacrifice de la messe, qu'ils reléguaient au rang de simple mémorial symbolique.

• Les écrits des porrétains, bien qu’entachés aux yeux de l’Église, résonnent encore comme un témoignage audacieux de la diversité intellectuelle du XIIe siècle.

• À l'aube du XIIe siècle, les henriciens, souvent méconnus, marquèrent l'histoire par leur refus radical de toute forme de culte ecclésiastique, un silence protestataire contre les chants et rituels de l'église dominante.

• Le jeu-parti, né au XIIe siècle, connaît un franc succès dans le nord, notamment dans un des plus importants foyers littéraires, le puy d'Arras, ville natale d'Adam de la Halle. Ce jeu de société s'organise autour d'une casuistique amoureuse dilemmatique posée par un des deux partenaires dans la première strophe. L'interlocuteur soutient alors une des deux propositions, le demandeur défendant celle restée disponible. Ils exposent alors successivement leur point de vue tout au long des quatre strophes suivantes ; dans les deux envois qui concluent le débat, les deux adversaires s'en remettent à un juge de leur choix.

• Initialement conçu pour apaiser les dégâts infligés par des bandes de mercenaires pillards au Moyen Âge, le pezade, cet impôt historique du XIIe siècle, traduit les premières tentatives de protection économique des populations rurales, un système fiscal qui perdura et se transforma jusqu'à sa réforme au XVIIe siècle.

• Trois valeurs temporaires seulement, la longue, la brève et la semi-brève, étaient en usage aux XIIe et XIIIe siècles.

• Au XIIe siècle, la lapidation, le lapidement désignent un massacre.

• Dans les vitrines réservées aux bronzes et aux objets d'orfèvrerie, il faut noter un bassin à laver ou gémellion, décoré de blasons émaillés, ouvrage précieux du XIIe ou XIIIe siècle.

• Et voici comment la Tunisie, qui, dès le XIIe siècle, avait connu l'étonnant "contrat kairouanais" instituant une monogamie et des droits renforcés pour la femme, s'est mise à discuter d'une réintroduction de la polygamie dans la Constitution !

• Le patrimoine montois, avec son église du XIIe siècle et ses maisons traditionnelles, témoigne de la richesse historique de Mont-Bonvillers en Meurthe-et-Moselle.

• […], et la plupart d'entre eux, au XIIe siècle surtout, sont encore des serfs : dans la commune de Senlis, fondée par le roi en 1173, l'évêque a encore des mainmortables ; […].