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Citations sur le XVIe

Il y a 223 citations sur le XVIe.

• Les Français sont les héritiers des conflits idéologiques dont leur pays a retenti depuis les guerres de religion du XVIe siècle.

• Le vol du chapon s’entendait dans nos coutumes des XVe et XVIe siècles d’un espace de terrain qui entourait le principal manoir échu à l’aîné des enfants. A Paris et à Clermont, le vol du chapon était de 72 verges (à 22 pieds la verge, et 11 pouces le pied) ; il allait, à Châteauneuf, à un arpent et demi, et comprenait en Anjou 300 pas.

• Comme ils [les lions] abondent dans les décors profanes, dans les manuscrits enluminés, dans les textes littéraires, dans les armoiries : près de 15% des écus en sont ornés et l’adage fameux « Qui n’a pas d’armes porte un lion » apparu au XIIe dans les romans de chevalerie, est encore légitimement cité par les manuels de blason imprimés des XVIe et XVIIe siècles.’'

• Le français était une langue de prestige dans certaines cours européennes dès le XVIe siècle, bien que le latin fût toujours considéré comme langue de la diplomatie.

• La dévotion des Quarante Heures, qui est une forme d’adoration continue, apparaît dans le diocèse de Milan au XVIe siècle. Elle est étendue en 1592 par Clément VIII au monde entier, par la constitution Graves et diuturnae. Elle est entièrement codifiée en 1731 et se répand progressivement dans toute l’Église.

• [La patate douce] s’est introduite au Japon à la fin du XVIe siècle, sous le nom de « tubercule de Djakarta », mais on ne la cultivait alors que pour la beauté de ses fleurs… Il a fallut attendre la fin du siècle dernier pour que les Japonais y prennent goût.

• Taillés maintenant dans des tissus façonnés — velours à ramages, satin moucheté, tabis, satin, velours et taffetas à fleurs — les derniers cotillons et les jupes sont toujours très colorés, [...] — (Françoise Lehoux, Le cadre de vie des médecins parisiens aux XVIe et XVIIe siècles, A. & J. Picard, Paris, 1976, page 274)

• Remarquons aussi que la fiole n’a de forme que grâce au souffleur de verre et il est bien connu qu’il existe des relations étroites entre souffle et folie : le fou est un éventé, il a la tête pleine de vent et la fiole utilisée aux XVIe et XVIIe siècles était généralement un instrument ventru, semblable à notre cornue, image même de cette vacuité.

• Le langeleik de Norvège est un autre type important d’épinette dont l’origine remonte à la première moitié du XVIe siècle.

• La hantise de la Shoah conduit à un judéo-centrisme obsessionnel (justement déploré par Yehudi Menuhin), qui non seulement oublie le sort équivalent subi par les Tsiganes, mais aussi oublie les innombrables victimes non juives des déportations et exactions nazies durant la Seconde Guerre mondiale, ­tend toujours à atténuer l'énormité des hécatombes du goulag stalinien, tend à occulter les traits communs aux totalitarismes nazi et communiste en ne relevant que leur différence idéologique, et finit par faire du crime antisémite une monstruosité unique et absolue dans l'histoire de l'humanité, alors que les Noirs d'Afrique ont subi à partir du XVIe siècle un massif et atroce esclavage dont les conséquences perdurent, que les peuples des Amériques ont été subjugués et détruits, non seulement par les maladies venues d'Europe, mais aussi par les cruautés de leurs asservisseurs.

• Enfin, il faut d’ores et déjà se préparer à parler des vainqueuses, qu’elles soient bleues ou non… A moins qu’on ne renoue avec la vainqueresse du Moyen Age, ou qu’on adopte la victrice proposée par les latinistes du xvie siècle, à qui l’on doit tant de termes en trice ?

• Et, de fait, à partir du XVIe siècle, où une surveillance plus active s’exerce cependant, nous constatons que l’on pratique, presque chaque printemps, sur les chaumes domaniales elles-mêmes, l’opération coupable du surcenage.

• Braudel ouvrait l’histoire sur les « grands espaces », une histoire enracinée dans la géographie, qui plaçait « un espace au centre d’une étude historique ». Les trois temporalités braudéliennes, le temps long de la géographie (la mer), le temps de la conjoncture (les vagues de fond) et le temps événementiel (« l’agitation des vagues », « l’écume », « le clapotis »), accordaient une place de choix à la géographie, au sens vidalien du terme, en en faisant […] l’infrastructure de l’histoire des sociétés méditerranéennes au XVIe siècle.

• Entre la tradition du peuple et l’art le plus raffiné inspiré des XVIe et XVIIe siècles avec Le retable de Maese Pedro, Falla illustre cette ville bruissante des brises matinales ou des rafales vespertines qui amènent les nues du large ; [...].

• Plusieurs signes en caractères cossiques, en usage à la fin du XVIe siècle, avaient été pris pour de simples chiffres et imprimés comme tels par le comte Foucher de Careil.

• Le locutaire français ne fait en effet que se servir des outils lexicaux mis à sa disposition par la langue ; or la langue française est une langue binaire, genrée, à l’inverse de l’anglais, par exemple, qui ne marque pas le genre dans les adjectifs ou la plupart des noms de métier – le pronom pluriel neutre they est même utilisé comme alternative non genrée aux pronoms singuliers she/he depuis le XVIe siècle.

• Cette citerne (bâoli) sur trois étages, désormais à sec, fut construite au début du XVIe siècle pour approvisionner la ville en eau, tout comme le Gandhak Ki Baoli, une autre citerne, sur cinq étages située à proximité.

• Ce fut seulement au XVIe siècle et pour contre-réformer qu’à côté des écoles publiques où elle régnait, l’Église commença d’instituer des séminaires pour l’éducation spéciale des prêtres, trop exposés dans les Universités à la contagion de l’hérésie.

• L’abornement ordonné par Charles III, à la fin du XVIe siècle, pour délimiter leur périmètre, nous prouve, en tout cas, que ces répandises avaient été des plus vastes ; après cette réduction, elles se prolongent toujours assez avant dans les vallées.

• Dans les régions germaniques on l’appela aussi Erdapple, dont pomme de terre est la traduction littérale. En France, elle fut connue à la fin du XVIe siècle, puisque Olivier de Serres en parle sous le nom de cartoufle.

• La peinture de Léonard inspire toute une série de disciples de manière directe ou indirecte. On les a appelés les « leonardeschi » et ils se sont surtout spécialisés, dès le début du XVIe siècle, dans la réélaboration de modèles iconographiques tels ceux de la « Cène » et de la « Vierge aux Rochers ».

• Les frères infirmiers minimes, nommés encore obrégons, & fondés à il fin du XVIe siècle par le P. Bernardin d’Obrégon, sont aussi du tiers ordre de Saint François,...

• Ensuite, pichets et cruches, jattes de grès, deviennent les principales productions des XVIe et XVIIe siècles avec les pots à beurre ou à miel, les bouteilles, les poêlons, puis les faisselles, et les couloirs à lait ; enfin les mahons et les sinots s’ajoutent au catalogue.

• La composition rossesque de Céphale et Procris est bien connue des historiens de l’artiste florentin et de l’estampe française du XVIe siècle.

• Peu importe donc qu’au XVIe siècle fabrique ait été senti comme un déverbal de fabriquer ou fabriquer comme un dénominal de fabrique.

• Le phytolaque (également appelé raisin d’Amérique ou teinturier) est une plante originaire d’Amérique du Nord. Elle fut introduite en France au début du XVIe siècle pour réaliser des teintures et colorer des vins de mauvaise qualité. Ces pratiques furent vite abandonnées à cause de la toxicité de la plante.

• Dès la découverte des terres « américaines » - ou pour mieux dire « amérindiennes » -, le terme que les palikur emploient pour les désigner est Emm : cela représente, non pas la terre, mais l’espace où vit la communauté : ni terre, ni eau, mais l’union de ces deux éléments, dès cette découverte par les Espagnols, au début du XVIe siècle, le peuple palikur apparaît dans les journaux de bord.

• Récemment Christoph Lüthy a critiqué assez sévèrement l’analyse d’Alpers en la caractérisant comme « anhistorique », et insistant de manière assez convaincante, sur le fait que l’illustration scientifique désemblématisée n'est pas l’apanage de la culture visuelle nordique, mais qu’elle a ses racines dès le XVIe siècle en Italie.

• Changement d'arène pour le tournoi international de streetball (basket de rue) parisien. Après s'être installé à Roland-Garros en 2023, devant la tour Eiffel l'année précédente, Quai 54 investira les 22 et 23 juin le terrain du stade Pierre de Coubertin dans le XVIe arrondissement de Paris. Cette année encore se mêleront basket-ball, hip-hop et culture urbaine tout le week-end. Les 10 000 places disponibles pour assister à l'événement ont d'ores et déjà été écoulées... en une petite journée.

• Une armure italienne de la fin du XVIe siècle ne porte pas de faucre (ou faulcre, fulcrum, appui, en basse latinité : pièce plate qui s’adaptait au côté droit de la cuirasse et servait à soutenir la lance en arrêt); l’usage de la lance avait disparu.

• Cet instrument de musique à cordes pincées originaire de Chine fut introduit au milieu du XVIe siècle dans l’île de Ryuku (Okinawa), où il est appelé jabisen ou sanshin.

• C’est au XVIe siècle, sous la double influence de la Renaissance, c’est-à-dire de l’italianisme si fort mis à la mode par la guerre au-delà des monts et par le goût pour les auteurs anciens, et de ce que Henri Estienne a appelé le courtisanisme, que s’étaient opérés ces changements nombreux et généralement fâcheux apportés à notre langue.

• La fermeture du [ɔ] du proto-français en [uː] à Gaye et qu’on trouve dans de nombreux autres parlers gallo-romans s’est fait sentir dans les discussions des grammairiens du xvie siècle sur norme du français standard, sous le vocable de « querelle des ouistes et des non-ouistes ».

• Biringuccio avait pris comme thème le feu; c’est sans doute à son imitation qu’un traité d’« hydrotechnie » fut composé en Aragon, probablement dans le dernier tiers du XVIe siècle, traitant de toutes les techniques utilisant l’eau.

• PS : « Le mot kokochnik apparaît au XVIe siècle et vient du slavon kokoch qui signifie poule, mais l’on trouve déjà ce type de coiffure rigide et couvrant toute la tête dans des tombes du XIe et du XIIe siècle dans la région de Novgorod. Ce mot qualifie aussi le corbeau ou encorbellement traditionnel russe que l’on trouve en particulier sur les églises à partir du XVIe siècle » (cf. Wiki)

• Dans L’Histoire à parts égales (Seuil), le spécialiste de la question coloniale, sensible au concept d’« histoire-monde », remettra en cause l’européocentrisme en traitant de la conquête de Java par les Hollandais à la fin du XVIe siècle.

• À côté de bombasin, il existe le féminin bombasine, formé d'après d’autres noms de tissus en -ine fréquents justement au XVIe siècle tels que ostadine, camelotine, ratine, etc.

• Des écrits et des illustrations attestent l'existence du chien corse depuis le XVIe siècle au moins. Jusqu'au début du XXe siècle, les Corses lui ont confié la garde de leurs troupeaux. Mais selon les époques et les besoins des hommes, il a eu de multiples fonctions notamment la chasse. Cette polyvalence est une caractéristique essentielle du chien corse. Par la suite, l’effondrement du monde pastoral et l’engouement pour les races continentales dites spécialisées ont entraîné la quasi-disparition de ce chien primitif appelé maintenant « cursinu »

• […] cahutes de boue, chaumières misérables, figures amaigries, pâles, mystiques ou idiotes, corps et têtes rentassés, vieux sauvages du XVIe siècle, […] — Hippolyte Taine, Carnets de voyage : Notes sur la province

• Vous développerez de manière organisée votre réponse à cette question, en prenant appui sur la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne (du « préambule » au « postambule ») d’Olympe de Gouges, sur le texte de l’exercice de la contraction (texte de Lucie Azéma) et sur ceux que vous avez étudiés dans l’année dans le cadre de l’objet d’étude « La littérature d’idées du XVIe siècle au XVIIIe siècle ». Vous pourrez aussi faire appel à vos lectures et à votre culture personnelle