Accueil > Citations > Citations sur le XVIIIe
Citations sur le XVIIIe - Page 2
Il y a 392 citations sur le XVIIIe.
-
Jusqu'à la fin du XVIIIe siècle, on ne connaissait que très peu de parasites de la vigne, tels que certains insectes comme la cochylis, le gribouri ou le cigarier, qui provoquaient des dégâts limités pour les vignobles.
Patrick Berche — Une histoire de microbe -
J’aimais à relire la vie des flibustiers, […] maîtres de ces parages au XVIIe et au XVIIIe siècle, avant que l’entente franco-anglaise mît fin à cette guerre de pillage et de course.
Alain Gerbault — À la poursuite du soleil ; tome 1 : De New-York à Tahiti -
Le récit de la vie de Rolende, tel que le faisait Octave, est très éloigné du romanesque plat de l’hagiographie apocryphe du XVIIIe siècle, La princesse fugitive ou la vie de Sainte Rolende, et de la prose de sacristie des brochures qu’on distribue à l’église. Un poète a passé par là.
Marguerite Yourcenar — Souvenirs pieux -
Tous répondent à l'appel du rabbi Nahman, un des grands penseurs du hassidisme, mouvement religieux apparu au XVIIIe siècle qui constitue aujourd'hui l'un des piliers de l'orthodoxie juive.
Ukraine : ils sont des milliers à venir fêter le Nouvel An juif — Figaro.fr -
La mode des hispanismes, qui était venue, dans les années 1620-1630, équilibrer tant soit peu les anciens « italianismes », est la dernière grande vague d'emprunts à l'étranger, avant les anglicismes de la fin du XVIIIe siècle.
Mille ans de langue française — Perrin -
Dans la seconde moitié du XVIIe siècle, l’iatrophysique apparaît et triomphe dans la première moitié du XVIIIe siècle.
Stéphanie Tésio — Histoire de la pharmacie en France et en Nouvelle-France au XVIIIe siècle -
Des philosophies athées, tel le matérialisme, ou sceptiques et indifférentistes comme le libéralisme, ou encore hostiles au nom du rationalisme à la Révélation chrétienne, se sont développées depuis le XVIIIe siècle et sont devenues des doctrines quasiment officielles, déterminant l’esprit de la société, commandant, de diverses manières, l’organisation de la vie politique et définissant ce qui est « politiquement correct ».
Alain Tornay — Éléments de philosophie comparée -
Ce petit édifice à plan carré a été détruit au début du XVIIIe siècle, mais on en possède un relevé précis réalisé au milieu du XVIIe siècle, qui sera présenté et commenté infra.
Hugues Savay-Guerraz — Rites funéraires à Lugdunum -
[…]; la confiance que les hommes du XVIIIe siècle avaient dans les capacités industrielles de l’État, paraît puérile à toutes les personnes qui ont étudié la production ailleurs que dans les insipides bouquins des sociologues; ceux-ci conservent encore fort soigneusement le culte des âneries du temps passé; […].
Georges Sorel — Réflexions sur la violence -
La mode des hispanismes, qui était venue, dans les années 1620-1630, équilibrer tant soit peu les anciens « italianismes », est la dernière grande vague d’emprunts à l'étranger, avant les anglicismes de la fin du XVIIIe siècle.
Mille ans de langue française — Perrin -
Quelles douces surprises, quelles fêtes intimes, que d'émotions délicieuses on éprouve en ouvrant un beau volume du temps jadis, du XVIIIe siècle, par exemple (le siècle des élégances)!
Alexandre Piédagnel — Jadis -
[À Venise] L'église des Jésuates est le plus grand exemple d'ensemble couventuel du XVIIIe siècle. Elle fut construite entre 1726 et 1735 sur volonté des Dominicains en remplaçant l'église consacrée à la Visitation de Marie.
-
Dès le début du XVIIIe s. se généralise [dans le castillan] la confusion des deux fricatives en un son fricatif vélaire sourd : celui de la jota actuelle.
P. Bec — Manuel Pratique de Philol. Rom. -
Jean Borie, en accord avec Sartre aussi bien qu'avec Foucault, souligne qu'un retournement s'était, à ce propos, opéré depuis le XVIIIe siècle; le désir et la jouissance, que l'on cesse d'exalter en les associant à la génération, se trouvent relégués au nouveau statut d'instinct génésique; dès lors, le coït conjugal se trouve plus étroitement associé à la notion de devoir.
Alain Corbin — Les filles de noce -
Cette existence, si laborieuse et si monotone, du marcaire vosgien, au début du XVIIIe siècle, était cependant moins pénible que celle de ses émules de certaines régions des Alpes.
Pierre Boyé — Les hautes-chaumes des Vosges : étude de géographie et d'économie historiques -
Les naturalistes néerlandais du XVIIe siècle et les puissants luminaristes anglais du XVIIIe ont en lui [Diaz] un rival et peut-être un maître.
Émile Bergerat — Journal Officiel -
Il semble, au contraire, comme bien d’autres droits seigneuriaux, la mainmorte bourguignonne ait connu une recrudescence certaine au XVIIIe siècle, qui témoigne à la fois de la vigueur de la réaction seigneuriale et de la volonté combative mais vaine des masses rurales d’échapper au choix cruel entre la liberté ou la terre.
-
J’aimais à relire la vie des flibustiers […] maîtres de ces parages au XVIIe et au XVIIIe siècle, avant que l’entente franco-anglaise mît fin à cette guerre de pillage et de course.
Alain Gerbault — À la poursuite du soleil -
La vie d’un saint et poète marathi du XVIIIe siècle, dont les chants captivent les paysans malgré la jalousie d’un mauvais prêtre.
« Les incontournables de Suresh Chabria » — Libération.fr -
Cette existence, si laborieuse et si monotone, du marcaire vosgien, au début du XVIIIe siècle, était cependant moins pénible que celle de ses émules de certaines régions des Alpes.
Pierre Boyé — Les Hautes-Chaumes des Vosges -
La pratique de maronner quelqu’un était particulièrement courante lors des XVIIe et XVIIIe siècles, à tel point quel que certains articles du code des pirates, ou Chasse-Partie, le décrivait comme punition pour avoir désobéi.
Wikipédia — Article Maronnage -
À Baby (Seine-et-Marne), il a été encore construit en 1743, c’est-à-dire à une date avancée du XVIIIe siècle, un mausolée en forme de rotonde au chevet de l’église paroissiale pour abriter le tombeau d’Alexis-Jean Durand de Lagny.
Bulletin de la Société nationale des antiquaires de France — Édition-Diffusion de Boccard -
Tel était les moeurs, qu’il ne paraissait pas mal séant à un poëte anglais du XVIIIe siècle de présenter à quelque lord une bien respectueuse dédicace, que j’allais appeler une pétition ; puis de recevoir directement, métalliquement, un salaire de son humble hommage.
Abel-François Villemain — Cours de littérature française 18e siècle -
Au XVIIIe siècle est apparu un nouveau genre, celui des complaintes des métiers, poèmes populaires anonymes qui décrivaient les épreuves et malheurs de certaines professions. Ces textes qui firent le bonheur des éditeurs de colportage étaient intitulés Misères. Je possède quelques-uns de ces livrets : La Misère des clercs de procureurs, La Misère des garçons chirurgiens, La Misère des apprentis imprimeurs […].
Gérard Oberlé — La vie est ainsi fête -
Depuis, le mouvement moliériste, né à la fin du XVIIIe siècle, après une longue période d’oubli du dramaturge, s’est emparé de ce « fauteuil ».
Les fauteuils de la gloire ! — L'Orient-Le Jour.com -
Nous avons un peu perdu, dans notre façon d'écrire actuelle, cette manie de la périphrase, qui sévissait au[x] XVIe et XVIIIe siècles et qui a rendu célèbres les Saint-Lambert et les Delille. La connaissance de Shakespeare et surtout la révolution romantique inaugurée par Victor Hugo, ont à peu près débarrassé notre littérature de l'obligation qu'elle se créait de ne pas appeler les choses par leur nom. On hésitait à traduire Othello sur la scène, de peur d'employer le mot mouchoir, et Alfred de Vigny eut à se repentir de l'avoir risqué malgré Ducis.
Antoine Albalat — L'art d'écrire enseigné en vingt leçons (cinquième leçon) -
Forme moderne de la théorie des variations fortuites imaginée au XVIIIe siècle par Maupertuis, le mutationnisme se rattache directement aux idées soutenues, du temps de Darwin, par Huxley, Harvey, Meehan, etc... […]. A dater de de Vries, le mutationnisme gagnera promptement du terrain au détriment du lamarckisme et du darwinisme.
Jean Rostand — L’Évolution des espèces -
En Allemagne, dès la fin du XVIIIe siècle, un double rejet du néoclassicisme français adopté par la plupart des cours princières allemandes et de l’individualisme que semblait encourager la philosophie des Lumières débouche sur la réhabilitation du Moyen Âge chrétien (son partisan le plus célèbre étant le poète Novalis) et germanique.
Joseph Morsel et al.; « L’Histoire (du Moyen Âge) est un sport de combat… » — 2007 -
Y a rien de tel pour les fringales d’après biture. Crois-le ou non, c’est une recette du XVIIIe siècle : tu prends simplement des ognons et tu les mets au four avec toute leur peau, comme tu le ferais avec une patate. Le plus beau là-dedans, c’est que ça t’épargne le calvaire de peler un ognon cru. Dieu sait qu’on verse assez de larmes comme ça.
Julien Noël — La Nuit du seum -
Dans leurs langues, les Inuits le nomment « le grand barbu », tandis que les explorateurs de la baie d’Hudson au XVIIIe siècle le baptisèrent bœuf musqué, avant d’opter au début du XXe siècle pour un nom plus vendeur, ovibos.
Catherine Mary — L’ovibos -
Les essais de culture qui se multiplient aux XVIIIe et XIXe siècle en Europe font un bide. La faute à l’amertume et à l’âcreté de ses graines, dues à la présence de la saponine, qu’on ne peut enlever qu’après plusieurs lavages à l’eau claire. De plus, la farine tirée du quinoa n’est pas panifiable, en l’absence de gluten.
Jacky Durand — Quinoa -
J’aimais à relire la vie des flibustiers […] maîtres de ces parages au XVIIe et au XVIIIe siècle, avant que l’entente franco-anglaise mît fin à cette guerre de pillage et de course.
Alain Gerbault — À la poursuite du soleil -
J’ai admiré surtout les petits maîtres français du XVIIIe siècle : Lancret, Chardin, Greuze, Watteau ; tous charmants, élégants ,fins ,d’une touche légère et prompte ,la couleur un peu effacée mais harmonieuse ; — c’est la fleurde la galanterie. — (Hippolyte Taine,Carnets devoyage: Notes sur laprovince ,1863-1865,Hachette ,1897)
-
La phrénologie inventée par Gall vers la fin du XVIIIe siècle dans la perspective, largement illusoire, de pouvoir deviner les capacités intellectuelles et les valeurs morales des individus à travers l’étude des bosses sur leur crâne a contribué à jeter un certain discrédit au projet plus général de lire le contenu de l’esprit en observant le cerveau penser.
Lionel Naccache — Le Nouvel Inconscient : Freud -
Telle fut, au XVIIIe siècle, la mode du parfilage et des découpures, qui s'est reproduite de nos jours sous le nom de décalcomanie, potichomanie[…] — (Journal officiel 8 janv. 1876, page 205, 3e colonne — cité par Littré)
-
Quelle ne fut pas surprise Anglais XVIIIe siècle lorsqu'ils découvrirent existence dans temples hindous Inde une prostituion caractère sacrées servantes dieux (davadasi appartenaient époux divin qu'elles étaient tenues divertir leurs talents artistiques (chants danses pour jouissance soit parfaite combler charnellement Gabrielle Monthelie Quand prostituion était sacrée
-
Les providences sont apparues au xviiie siècle dans le cadre...La première providence de Lyon apparut en 1711 quand des dames pieuses...
Gabriel Mas — Internat... -
Le Wahhabites, en Arabie, à la fin du XVIIIe siècle, par exemple, recourant à l’autorité de certains théologiens médiévaux, lancèrent un mouvement virulent d'islam purifié […].
Panayiotis Jerasimof Vatikiotis — L’Islam et l’État -
Au XVIIIe siècle, cependant, les grammaires traitent de plus en plus précisément les compléments du verbe et proposent une esquisse de terminologie pour ce type de complémentation. Buffier (1709) propose ainsi que, dans la phrase Il faut sacrifier la vanité au repos, la vanité soit le régime absolu et au repos, le régime respectif.
Sophie Piron — La grammaire du français au XVIIIe siècle -
Combien de balcons en ferronnerie, de mascarons, de pilastres nous restituent l'image de ce que fut cette cité au XVIe, au XVIIe, au XVIIIe siècle.
Ludovic Naudeau — La France se regarde : le Problème de la natalité -
Plusieurs variantes du trictrac avaient vu le jour au XVIIIe siècle; lʼune dʼentre elles, le revertier, propose une disposition de départ semblable à celle du jacquet quand les deux joueurs placent toutes leurs pièces sur une seule flèche.
Jean-Marie Lhôte — Histoire des jeux de société: géométries du désir -
Sa pensée a été l’une des bases du mouvement puritain revivaliste des Wahhabites dans l’Arabie du XVIIIe siècle.
Panayiotis Jerasimof Vatikiotis — L’Islam et l’État