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Citations sur le XVIIIe - Page 4

Il y a 392 citations sur le XVIIIe.

• Les ouvrières des mines et des salines des Vosges et du Jura utilisèrent ces bénates du XVe au XVIIIe siècle.

• Si on leur disait : « Vous êtes le merveilleux peuple français qui régnait sur l’Europe au XVIIIe siècle, et qui va donc rerégner sur elle après deux siècles de convulsions », on pourrait espérer un frémissement du oui.

• — Un impôt de même espèce était établi en Portugal. Ainsi 32 livres (une arrobe) de tabac qui au départ du Brésil valaient 6 l. 10 s. argent de France étaient frappées à Lisbonne, entre autres droits, d'une imposition de 11 s. pour droit de convoi (Boislisle, II, p. 523). — (Léon Vignols, La Piraterie sur l’Atlantique au xviiie siècle, La Découvrance, 1995 (1re édition 1890), page 48 (note 5))

• Elle se caractérise d’abord par une connaissance plus ou moins approfondie de la langue et de la culture russes, car elle est issue de régions où le judaïsme semble avoir été d’abord slavophone avant d’être yidichisé au cours des XVIIe et XVIIIe siècles.

• L'allongement, les grâces élancées de Goujon et du Parmesan, ce n'est que la femme de leur temps, saisie dans l'élégance du type. De même, Boucher ne fait que rendre la caillette du XVIIIe siècle, pleine de potelures. Edmond de Goncourt Journal

• Au XVIIIe siècle (...) les uns soutenaient que, pendant la phase de dessèchement, la vie n'était que ralentie, amoindrie, mise en veilleuse; les autres prétendaient qu'elle était arrêtée, suspendue, et que la reprise des manifestations vitales, après une telle pause, constituait une véritable résurrection. Le célèbre Spallanzani rompait des lances en faveur du « résurrectionnisme », et Voltaire demandait ce que devient l'âme du rotifère pendant la période de mort provisoire.

• Le problème des sept ponts de Königsberg est un problème mathématique historique, qui fit la célébrité de la ville de Königsberg (aujourd'hui Kaliningrad). Sa résolution fut recherchée par ses habitants tout au long du XVIIIe siècle .

• Ce mélange de meubles et d’espérances m’émouvait. Au XVIIIe siècle on arrondissait les angles des meubles pour qu’ils prissent mieux les tournants de la vie.

• Ménominis : gardiens des traditions algonquiennes, ils ont façonné l'histoire du Wisconsin à la fin du XVIIIe siècle.

• M. Campbell Frazer qui avait pressenti un Berkeleyen dans l'auteur du Mind G. Lyon L'Idéalisme en Angleterre au XVIIIe siècle

• Le bol à oreilles, plus connu sous le nom de « bol breton », est une invention qui date. Elle voit le jour dès le XVIIIe siècle, sur les rives de l’Odet, à la faïencerie Henriot de Quimper.

• Les Gros Ventres des Plaines, peuple algonquien des XVIIIe et XIXe siècles, ont marqué l'histoire des Plaines du Nord par leur résilience et leur culture distincte.

• L'art français du XVIIIe siècle, le seul art qui, depuis les priapées de Pompéi, ait avoué la libidinerie humaine.

• Les Mascoutens, peuple algonquien du XVIIIe siècle, incarnent une page oubliée de l'histoire amérindienne au Wisconsin.

• Au XVIIIe siècle, les Lettres Patentes de 1723 coûtèrent un « don de joyeux avènement » de 100 000 livres aux communautés de Bidache, de Peyrehorade, de Bordeaux et de Bayonne.

• La formule « Tota mulier in utero » sera reprise par tous les médecins du XVIIIe siècle

• Idem pour le palais du Golestan, en Iran, « chef-d’œuvre de l’ère kadjare » qui « incarne un nouveau style combinant les arts et l’artisanat persans traditionnels, et des éléments de l’architecture et de la technologie européennes du xviiie siècle ».

• […] Herman Damen, théologien distingué de l'ancienne Université de Louvain au XVIIIe siècle qui lutta avec vigueur par sa parole et par ses écrits contre le Jansénisme et le Quesnelisme et fut un des plus intrépides défenseurs du Siège apostolique.

• Les plus radicaux d’entre eux, qui défendent la thèse dite « mythiste », vont jusqu’à douter de la réalité historique de Jésus. Née à la fin du XVIIIe siècle, la thèse mythiste est contestée par le monde académique, mais continue à être débattue, particulièrement dans les pays anglo-saxons.

• Au xviiie siècle, le corps pastoral, jusque-là en majorité composé d’Allemands, surtout originaires de l’espace alémanique compris entre la Forêt Noire et la Bavière, est en train de s’alsacianiser.

• Mais Jovellanos introduit une variante en hispanisant — en cela, il avait eu un prédécesseur en la personne de Garcilaso de la Vega — et, surtout, en « asturianisant » sa poésie, principalement de deux façons : en nommant les cours d’eau et le massif montagneux qui lui sont familiers et en évoquant les glorieux épisodes de l’histoire de sa province. — (Jean-René Aymes, Voir, comparer, comprendre : regards sur l’Espagne des XVIIIe et XIXe siècles, 2003)

• A l’école (minoritaire et oppositionnelle sous les Han, mais officialisée par la suite) du Texte Ancien (guwen), tendance critique et éthique pour laquelle la référence à l’histoire est référence rituelle et paradigmatique au bon gouvernement des Zhou consigné dans les Classiques transmis par Confucius (un Confucius qui fait ainsi figure de premier historien), va s’opposer l'école du Nouveau Texte (jinwen), d’inspiration métahistorique et utopique, pour laquelle la sédimentation textuelle qui a recouvert, en Chine, le champ de l’histoire et tenu en respect les assauts de la spéculation philosophique ou théologique, phénomène permanent durant les deux millénaires de l’Empire marqués d’alternances importantes entre les crues spéculatives ou «philosophiques», qui ont tendu à cosmologiser et transcendantaliser le daotong (comme à l'époque Song, avec le néo-confucianisme de Zhu Xi, sous l'influence de la métaphysique bouddhiste), et les étiages critiques ou «philologiques», tel celui des Hanxue (Etudes Han) sous les Qing au XVIIIe siècle, qui ont cherché à le rendre à sa seule dimension historique, tout en purifiant» celle-ci par le perfectionnement des techniques du «métier» (en particulier par l’application méticuleuse des critères de la philologie la plus exigeante).

• Citant ‚‘Aqîl al-Maqtarî, figure de l'association al-hikma et ancien étudiant à Dammâj, Bernard Haykel rappelle que la filiation établie entre le salafisme de Muqbil et le réformisme de Muhammad al-Shawkânî, juge du XVIIIe siècle au service d'imams zaydites ayant favorisé un certain processus de « sunnisation » du zaydisme, répond à une stratégie de « yéménisation »

• Le démantèlement n'aura lieu que bien plus tard, avec la néo-rhétorique des XVIIIe et XIXe siècles (Du Marsais, Fontanier), et si l'elocutio occupe plus de place quantitativement, donnant nécessairement lieu à énumération, classification et définition, l'invention reste « la première partie » de l'art de bien dire [...]

• Pourtant, cet habitant du XVIIIe n’est pas un opposant acharné de la piétonnisation.

• Peut-être y aura-t-il enfin des âmes raisonnables qui rougiront de cet exemple de barbarie au XVIIIe siècle, et qui tâcheront d’effacer cette flétrissure en faisant dépersécuter le compagnon de cet infortuné

• Les murs, loin d’être nus, seraient pourvus de trois-crayons et de pastels, d’estampes du XVIIIe siècle, de sanguines douces à la vue.

• La maison fondée par M. Olier, en 1645, n’était pas la grande construction quadrangulaire, à l’aspect de caserne, qui forme maintenant un côté de la place Saint-Sulpice. L’ancien séminaire du XVIIe et du XVIIIe siècle couvrait toute l’étendue de la place actuelle et masquait complètement la façade de Servandoni. L’emplacement du séminaire d’aujourd’hui était occupé autrefois par les jardins et par le collège de boursiers qu’on appelait les robertins.

• À la fin du XVIIIe siècle, Karamzine avait imposé à l’opposition conservatrice un Shakespeare d’après Le Tourneur, très sentimental et « schillerisé » ; malgré les coupures de la censure, des représentations des grandes tragédies, traduites de Ducis, contribuèrent sous Alexandre Ier à la lutte contre l’influence française.

• Hommes et citoyens, nous avons dit plus d’une fois dans notre orgueil : -Le XVIIIe siècle a proclamé le droit de l’homme ; le XIXe proclamera le droit de la femme ;-mais il faut l’avouer, citoyens, nous ne nous sommes point hâtés…

• « Watteau reste le peintre du XVIIIe siècle qui a le mieux compris la musique de son temps : il en a donné un équivalent pictural... Ce que Couperin et les compositeurs contemporains avaient conçu en musique, Watteau l’a réalisé en peinture avec un métier de qualité exceptionnelle, alliant l’élégance désinvolte à la rêverie tendre, l’amour de la nature et le raffinement de la vision — et toujours avec cette pointe de moquerie qui évite à l’expression des sentiments l’emphase pathétique et l’émotion larmoyante. »

• Un peu plus loin encore, les plages de Saquaira et d'Arandi comptent parmi les plus sauvages de la péninsule. Toujours plus au sud, à une soixantaine de kilomètres de Barra Grande, les plages d'Itacaré sont devenues le spot favori des surfeurs. Toute la jeunesse bahianaise se presse là les jours de vacances pour profiter des vagues de l'Atlantique. Fondé au XVIIIe siècle, le village d'Itacaré conserve encore quelques bâtiments datant de l'âge d'or du cacao, la plupart abritant désormais restaurants et hôtels de charme. 

• Ce jour-là était aussi l’occasion de donner une nouvelle jeunesse au bénitier et au baptistère, respectivement du XVIe et XVIIIe siècles, qui eux aussi partaient sous les mains expertes des artisans. Un petit événement dans la communauté andrésienne attirant bon nombre de curieux.

• C’est au XVIIIe siècle que la cathédrale de la Sé a été construite. De style néoclassique et baroco-colonial, elle se distingue par ses tours jumelles et sa belle façade blanche. Rénovée en 2007, elle vous accueille aujourd’hui dans un très bel espace dont la décoration raffinée saura vous charmer. Chaque année, elle marque le point de départ de la procession du Círio qui porte la statue de la vierge jusqu’à la basilique Nossa Senhora de Nazaré. Si vous cherchez quoi faire à Belem, nous ne pouvons que vous conseiller de visiter cette cathédrale.

• Le bâtiment suit un style anglais palladien : il s’agit d’une pièce exceptionnelle de l’architecture du XVIIIe siècle, l'une des plus anciennes constructions circulaires du pays. La collection a été formée grâce aux collections des bibliothèques de la Duke Humphrey’s Library et de l’école de théologie, la Divinity School et était initialement stockée à la Radcliffe Science Library en 1602. La Radcliffe Camera n'est qu'une annexe de la bibliothèque bodléienne. Sa particularité : Les collections de la bibliothèque bodléienne sont tellement importantes qu'elles doivent être stockées dans 9 endroits différents à Oxford. 

• Au XVIIIe siècle, cette boisson devient populaire en Europe et ne concerne plus uniquement les personnes de la haute société. Les colons étendent la production du caféier à l'Amérique du Sud en l'emportant dans leurs voyages.

• Rappelons le propos : près de Séville, à la fin du xviiie siècle, Figaro et Suzanne, respectivement valet et camériste du Comte et de la Comtesse Almaviva, préparent leurs noces. Mais le comte est prêt à tout pour séduire la future mariée, si bien que les tourtereaux vont devoir faire preuve d'imagination et éviter nombre de chausse-trappes afin que l'amour triomphe. Rien ne convient mieux à cet opéra virevoltant que son nom de Folle journée. Pas vraiment le genre, a priori, du pessimiste James Gray, n'est-ce pas ?

• L’histoire : Séville, fin du XVIIIe siècle. Suzanne, camériste de la Comtesse Almaviva, et Figaro, valet du Comte, préparent leurs noces. Mais le Comte veut séduire Suzanne et Marceline, la gouvernante, est amoureuse de Figaro. Quiproquos et péripéties drolatiques s’enchaînent dans une satire féroce de la noblesse.

• La carpologie (étude des graines et des fruits) a révélé la présence de raisins à Saint-Germain-les-Vergnes au premier siècle de notre ère. Au Moyen-Age, les coteaux de la Vézère étaient entretenus par les moines de l'évêché de Limoges, puis de Solignac, de l'Ordre de Malte, les Chartreux du Glandier... Les Papes corréziens ont emporté à la cour d’Avignon des ceps de vigne corréziens et on prétend même que les vins de Corrèze ont été servis à la table royale. Le vignoble a atteint son apogée aux XVIIe et XVIIIe siècles (jusqu’à 15 000 hectares) avant de sombrer avec le phylloxera.

• Autoportraits, nus, scènes de genre ou scènes religieuses sont représentés à travers les différentes périodes artistiques du peintre. L'aquafortiste subjugue par sa maîtrise du trait, de la lumière et du clair-obscur. Maintes fois imité, il n'est jamais égalé. "Au XVIIIe siècle, des petits malins multiplient les œuvres de Rembrandt en faisant un faux réalisé comme un coupé-collé", explique encore l'experte.

• Au passage, beaucoup découvrent l’étendue de leur méconnaissance. Qui saurait décrire toutes les nuances de vert d’une forêt ? Identifier l’aigremoine ou le cirse ? «Depuis la fin du XIXe siècle, le langage utilisé pour décrire la nature s’est appauvri, explique l’historien Romain Bertrand, auteur du Détail du monde : l’art perdu de la description de la nature (3). C’est le symptôme de l’abandon d’un certain rapport à l’environnement. Pour les naturalistes du XVIIIe et du XIXe siècles, la description minutieuse de la nature était une façon de prendre souci du monde, pour ensuite en prendre soin.» Nous n’avons pas seulement oublié les mots : nous avons cessé de regarder. Et pendant ce temps, la campagne a changé de visage.

• Je ne crois pas. Je ne parle pas de la mondialisation de ces trente dernières années où l'américanisation du monde n'a jamais été aussi forte, je remonte au XVIIIe siècle et à cette Guerre de Sept ans opposant le royaume de France et l'archiduché d'Autriche aux royaumes de Grande-Bretagne et de Prusse, une sorte de combat que les puissances protestantes ont gagné contre les puissances catholiques.