Accueil > Citations > Citations sur le XVIIe
Citations sur le XVIIe - Page 2
Il y a 284 citations sur le XVIIe.
-
L’homme moderne découvre, au XVIIe siècle, des totalités complexes, ouvertes […] sur l’horizon infini : des éléments positivement innombrables, […] des quantités infinitésimales ; de part et d’autre l’ultra et l’infra, enserrant la zone de l’existance moyenne. — Vladimir Jankélévitch — Le Je-ne-sais-quoi et le Presque-rien
-
On n’indique généralement pas le prix des ouvrages importés, mais on spécifie le format du volume : in-folio, in-quarto, in-octavo —format le plus répandu—, in-duodecimo, etc. L’in-folio est généralement réservé aux journaux et aux livres de grande taille ; l’in-quarto, à partir du XVIIe siècle, est considéré comme le format « littéraire ». — (Maurice Lemire, Aurélien Boivin, La Vie littéraire au Québec, 1991)
-
Puis, dans les stades de la technique qui font changer les outils d’échelle sur la chaine d’organisation, il y a des cycles de « dénoétisation », des cycles qui ont une phase descendante (le poison du « pharmakon » chez Stiegler : par exemple les sophistes au temps de l’agora, les libellistes qui rendent urticant le monde éditorial du XVIIe siècle, les trolls qui rendent urticant le raisin du web, vendangé comme on peut).
-
Aussi cette théorie corpusculaire de la lumière, à laquelle Newton se ralliait, a-t-elle été adoptée par la plupart des physiciens jusqu’au début du XIXe siècle. Il faut cependant noter que, dès la fin du XVIIe siècle, le grand savant hollandais, Christiaan Huygens, avait proposé une théorie ondulatoire de la lumière et donné de remarquables explications, encore classiques aujourd’hui, des phénomènes de réflexion, de réfraction et de double réfraction […].
Louis de Broglie; La Physique quantique restera-t-elle indéterministe ? Séance de l’Académie des Sciences — du 25 avril 1953 -
Les naturalistes néerlandais du XVIIe siècle et les puissants luminaristes anglais du XVIIIe ont en lui [Diaz] un rival et peut-être un maître.
Émile Bergerat — Journal Officiel -
J’aimais à relire la vie des flibustiers […] maîtres de ces parages au XVIIe et au XVIIIe siècle, avant que l’entente franco-anglaise mît fin à cette guerre de pillage et de course.
Alain Gerbault — À la poursuite du soleil -
La pratique de maronner quelqu’un était particulièrement courante lors des XVIIe et XVIIIe siècles, à tel point quel que certains articles du code des pirates, ou Chasse-Partie, le décrivait comme punition pour avoir désobéi.
Wikipédia — Article Maronnage -
La langue française a subi plusieurs vagues de masculinisation, dont une importante au XVIIe siècle : des mots comme autrice, professeuse, philosophesse, mairesse… sont alors littéralement gommés des premières versions du dictionnaire de l’Académie française, et certaines règles grammaticales, pourtant très intuitives et courantes, comme l’accord de proximité (on accorde l’adjectif, le déterminant ou le participe passé à l’élément le plus proche), sont proscrites par certains grammairiens, désireux de donner au genre plus « noble » une position dominante.
Pascal Gygax — « Un langage qui utilise le masculin comme valeur par défaut est exclusif » -
la langue française a subi trois vagues importantes de masculinisation : une aux xiiie-xive siècles, une au xviie siècle, et une dernière entre la fin du xixe siècle et la moitié du suivant. C’est durant les deux dernières vagues que nombre de termes féminins couramment utilisés ont été condamnés (autrice, médecine, professeuse…), pour signaler aux femmes que ces activités étaient réservées aux hommes.
Pascal Gygax — Pascal Wagner-Egger -
Sans doute, en tant qu’écrivain, elle n’est pas inégalable et parfois la mendicité de son style secouru afflige, mais enfin, étant donné qu’elle vit au XVIIe siècle, elle n’est pas au moins une bredouilleuse de pâles oraisons ainsi que la plupart des prosateurs pieux ce temps.
Joris-Karl Huysmans — La Cathédrale -
Ce miracle, ignoré du clergé local au XVIIe s., est surement le produit de l’imagination de certains spécialistes en hagiographie.
Léon Berman — Histoire des Juifs de France des origines à nos jours -
Nul en effet, si ce n’est Bourdaloue peut-être, ne représente plus parfaitement que l’auteur des Essais de morale [Pierre Nicole] ce moralisme chrétien (…) qui va dominer pendant la seconde moitié du XVIIe siècle.
Henri Bremond — Histoire littéraire du sentiment religieux en France depuis la fin des guerres de religion jusqu’à nos jours -
Le mot « zoologie » en est un autre, issu du néo-latin zoologia, vocable créé au XVIIe siècle avec le sens de « connaissance des substances pharmacologiques d’origine animale », […].
L’Antiquité classique — volume 70 -
Aux XVIe et XVIIe siècles, encore, nous assistons à l’aménagement de plusieurs chaumes dans ces parties de la montage ; peu à peu des pacages s’étendront où prospérait la forêt.
Pierre Boyé — Les Hautes-Chaumes des Vosges -
J’aimais à relire la vie des flibustiers […] maîtres de ces parages au XVIIe et au XVIIIe siècle, avant que l’entente franco-anglaise mît fin à cette guerre de pillage et de course.
Alain Gerbault — À la poursuite du soleil -
au xviie siècle, le partage entre anatomie et physiologie ne correspond pas à celui entre science descriptive des structures d’un côté et science des fonctions du vivant de l’autre. D’abord parce que la physiologie, science de l’homme en état de santé, ne s’articule pas avec l’anatomie, mais avec la pathologie. Ensuite parce qu’elle est considérée comme une science portant sur l’économie de l’homme sain ou de l’animal en son entier, là où l’anatomie est une pratique mettant au jour par la dissection ce qui appartient aux parties du corps.
Raphaële Andrault — La raison des corps. Mécanisme et sciences médicales -
Entre la Poutelle et Grand-Rombach, est une cense appelée Feste ou Faîte ; et les documents du XVIIe siècle citent, non loin de la Hingrie, les rain et gazon de Diarfeste ou Biarfeste.
Pierre Boyé — Les Hautes-Chaumes des Vosges -
Mais ma rêverie (semblable à ces architectes élèves de Viollet-le-Duc, qui, croyant retrouver sous un jubé Renaissance et un autel du XVIIe siècle les traces d’un chœur roman, remettent tout l’édifice dans l’état où il devait être au VIIe siècle) ne laisse pas une pierre du bâtiment nouveau, reperce et « restitue » la rue des Perchamps.
Marcel Proust — Du côté de chez Swann -
Isolée à son époque, l’œuvre de Desiderio semble particulièrement riche d’anticipations. Il semble annoncer à plus d’un siècle de distance les camaïeux fauves du Génois Magnasco, et ne peut-on le considérer comme un modeste précurseur des ruinistes italiens et français du XVIIe siècle, Pannini, Piranesi, Hubert Robert ? Ses ciels plombés d’orage, l’ombre opaque de ses nefs d’églises pourraient le faire passer pour un pré-romantique.
Louis Réau — L’énigme de « Monsù Desiderio » -
Les satellites des planètes géantes peuvent se classer en différents groupes. Jupiter possède quatre gros satellites découverts par Galilée au début du XVIIe siècle : Io, Europe, Ganymède et Callisto, appelés satellites galiléens.
Thérèse Encrenaz et al. — Le Système solaire -
Plus je l’examinais m’examiner, plus son être me renvoyait plus loin dans le temps, xviiie, xviie siècle, et jusqu’aux bestioles préhistoriques tartouillées sur la paroi des grottes.
Morgan Sportès — Lu : roman historique d’inspiration marxiste-léniniste -
Du côté croate, une littérature très riche a fleuri aux XVIe et XVIIe siècles dans la République de Dubrovnik (de dialecte chtokavien) et en Dalmatie vénitienne (de dialecte tchakavien).
Jean Sellier — Histoire des langues et des peuples qui les parlent -
Le premier euchologe arabe à l’usage du patriarcat melkite d’Antioche remonte au XVIIe siècle.
Charbel Nassif — L'euchologie melkite depuis Malatios Karmé (+1635) jusqu'à nos jours: les enjeux des évolutions d'un livre liturgique -
Les autres, les Loubeidat, les Takhridjent, les Otilad-Reguieg sont venus du Maroc au XVIIe siècle, envoyés en méhalla par le Sultan Moulaï-Ismaïl.
Commandant Louis Frèrejean — Mauritanie 1903-1911 : Mémoires de randonnées et de guerre au pays des Beidanes -
Les pomologues du XVIIe siècle ont constaté l'origine de la virgouleuse, obtenue dans un village du nom de Virgoulé, près de Limoges, vers 1650.
Annales de pomologie belge et étrangère — 1856 -
Le mythe du complot juif mondial s'inscrit assurément dans une série historique de « mégacomplots » ou complots mondiaux, qui commence avec l'invention, au début du XVIIe siècle, du complot jésuite, et se poursuit au cours du XVIIIe siècle, par celle du complot maçonnique, qui se métamorphosera en un complot judéo-maçonnique au XIXe siècle.
Pierre-André Taguieff — La Judéophobie des Modernes : Des Lumières au Jihad mondial -
En bas et à droite du cliché, un lancettier en peau de serpent, du XVIIe siècle ; les autres étuis, en galuchat ou en argent, sont du XVIIIe.
Augustin Cabanès — Mœurs intimes du passé: Usages et coutumes disparus - Série VI – Édition 1936 -
Cette période voit également le triomphe d'une veine littéraire fortement néo-classique, dont les thématiques relèvent d’une universalité désincarnée et dont le modèle idéalisé est l’écriture française du XVIIe siècle.
Benoît Denis — La littérature francophone de Belgique : Périphérie et autonomie dans Le symbolique et le social -
La plupart des historiens situent les débuts du rosicrucianisme au XVIIe siècle, mais on peut déceler les germes qui lui donnèrent naissance dans un passé beaucoup plus lointain.
-
La Roumanie abrite également la hora, danse traditionnelle apparue au XVIIe siècle, exécutée lors de mariages ou de fêtes populaires, mais elle est avant tout la danse des jeunes gens à marier.
Stéphanie Del Regno — Le Chant des Ève -
Au XVIe siècle, le célèbre médecin et astrologue Nostradamus publie même un traité sur l’art de réaliser des “confitures” mais ce n’est qu’au XVIIe siècle que l’on prend véritablement conscience du caractère conservateur du sucre. Fruits, herbes, fleurs… tout apparaît “confiturable”.
Confitures : mettez l’été en pot ! — mag.guydemarle.com -
En ce qui concerne la culture du seigle, je me permets de rappeler, sans pour autant apporter de précisions, que la pratique de l’esseiglage était courante au XVIIe siècle.
Comptes rendus des séances de l’Académie d’Agriculture de France — volume 64 -
En adoptant une méthodologie située à la croisée de l’histoire et de la criminologie, Josianne Paul a voulu comprendre comment, aux XVIIe et XVIIIe siècles, les habitants de Montréal et l’administration coloniale géraient les situations conflictuelles potentiellement criminalisables.
Pierre Prétou — Sans différends -
Toute la littérature théologique de ce temps [XVIe et XVIIe siècles] est absorbée par les querelles entre les catholiques et les protestants, puis entre les prélatistes et les puritains.
Albert Réville — Revue des Deux-Mondes -
En France, une ségrégation a pesé sur les caqueux de Bretagne et les cagots de Gascogne du XVe au XVIIe siècle.
Michel Nassiet — La violence -
Elle [la tulipe] y a même été à l’origine d’un des premiers krachs boursiers, quand, au XVIIe siècle, au plus fort de la "tulipomania", des fortunes se sont bâties puis défaites pour un seul bulbe rare. Aujourd’hui, la tulipomania a pris des allures de culture à grande échelle et pavoise la région de Lisse de champs de fleurs.
Marie-Christine Morosi — Keukenhof -
La problématique est en apparence simple et repose sur un évènement historique précis de la fin du XVIIe siècle : l’élimination physique des poturice, c’est-à-dire des “frères turcisés”, Serbes ou Monténégrins convertis à l'Islam.
Christian Mouze — « Souverain -
Mais si cette ouverture d’esprit perdure par la suite, il n’en demeure pas moins que le genre des shunga ou des makura-e est né, lui, au plus tôt à la fin du XVIIe siècle pour atteindre son apogée au cours du XVIIIe siècle, et qu’il représente un des plus beaux fleurons de l’ukiyo-e, ces « images du monde flottant » ou éphémère.
L’Aube au printemps — traduit et présenté par André Geymond -
le microcèbe, le plus petit des lémuriens, fut dans un premier temps rattaché à la famille des rongeurs par le gouverneur Flacourt au XVIIe siècle.
Chantal Radimilahy et Narivelo Rajaonarimanana — Civilisations des mondes insulaires -
Mais si cette ouverture d’esprit perdure par la suite, il n’en demeure pas moins que le genre des shunga ou des makura-e est né, lui, au plus tôt à la fin du XVIIe siècle pour atteindre son apogée au cours du XVIIIe siècle, et qu’il représente un des plus beaux fleurons de l’ukiyo-e, ces « images du monde flottant » ou éphémère.
L’Aube au printemps — traduit et présenté par André Geymond -
Mais si cette ouverture d’esprit perdure par la suite, il n’en demeure pas moins que le genre des shunga ou des makura-e est né, lui, au plus tôt à la fin du XVIIe siècle pour atteindre son apogée au cours du XVIIIe siècle, et qu’il représente un des plus beau fleurons de l’ukiyo-e, ces « images du monde flottant » ou éphémère.
L’Aube au printemps — traduit et présenté par André Geymond -
En 1953, Jean Rousset distinguait déjà du véritable baroque, situé au xviie siècle, un pré-baroque allant de 1580 à 1600 et dominé par « deux forces »: la hantise de la mort et la présence de Montaigne.
Fernand Hallyn — Formes métaphoriques dans la poésie lyrique de l’âge baroque en France