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Citations sur le XVIIIe

Il y a 570 citations sur le XVIIIe.

• Depuis quelques jours, les visiteurs qui pénètrent en l’abbatiale Saint-Sauveur peuvent admirer le reliquaire de saint Eutrope, une magnifique œuvre d’orfèvrerie datant vraisemblablement du XVIIIe siècle. Cette pièce historique, dernier vestige des reliquaires ornant l’abbaye de Figeac depuis le Moyen-Âge, rappelle sa vocation séculaire d’église de pèlerinage, ainsi que les pratiques de dévotions qui s’y sont succédé tout au long des siècles.

• Nicolas Lyon-Caen propose une nouvelle lecture socioreligieuse de l’histoire du jansénisme au XVIIIe siècle. Étudiant à partir du cas parisien les liens existant entre le jansénisme et la bourgeoisie, l’historien administre une réjouissante leçon de méthode.

• L’idée de se couvrir la tête en cuisine remonterait à sept siècles avant J.-C. En Assyrie, dans cette région située au nord de la Mésopotamie, où les souverains ont toujours craint d’être empoisonnés par des cuisiniers mécontents, le roi Ashurbanipal décida de faire porter aux cuisiniers royaux un couvre-chef en forme de couronne, afin de les distinguer des marmitons et autres gâte-sauce qui s’aventureraient dans le palais. Il faudra cependant attendre le XVIIIe siècle pour que le couvre-chef ressemble à la toque actuelle et ce, grâce à l’invention d’un cuisinier français renommé, Marie-...

• Depuis qu’elle a repris la propriété familiale en 2016, Delphine, à son tour, ne jure plus que par les ifs. Ces sculptures végétales témoignent de l’engouement pour l’art topiaire en Europe, jusqu’à la fin du XVIIIe siècle. Cette manière de tailler arbres et arbustes dans des formes architecturales, géométriques ou figuratives, vient des Romains : elle a été introduite en France après que l’Italie de la Renaissance eût redécouvert l’Antiquité.

• Popriétaire exploitant d’une carrière de grès en bordure du massif de Fontainebleau, j’extrais de la roche cette pierre dure et silicieuse de la même manière qu’au XVIIIe siècle.

• Sainte Marthe menant la tarasque de Tarascon (gravure anonyme du XVIIIe siècle).

• Vous vous rappelez sans doute La Mettrie (1709-1751) et son Homme-machine (1747), réponse à distance aux animaux-machines de Descartes, et l’un de ces innombrables écrits philosophiques qui au XVIIIe siècle ont effacé Dieu des tablettes. Pour le médecin-philosophe libertin et sensualiste, l’esprit n’est que le produit de l’organisation de la matière dans le cerveau. Une organisation supérieure à celle de la paramécie, sans doute, mais à peine inférieure à celle de l’automate de Vaucanson, l’une des premières tentatives pour imaginer un rival mécanique à l’homme.

• Les premiers samovars sont vraisemblablement apparus en Russie au XVIIIe  siècle. Il s’agit d’une sorte de bouilloire en métal (cuivre, tombac, laiton…) qui sert à faire le thé, le café, à préparer de la nourriture ou à la garder au chaud. Son nom vient du russe « sam » (soi-même) et « varit » (cuire à l’eau). Il est appelé semaver en Turquie.

• La première histoire nous emmène au XVIIIe siècle, au profond d’une bataille, dans les pas d’un simple soudard. C’est l’histoire d’une défaite, c’est l’histoire de milliers de morts, c’est aussi un récit qui se mêle de fantastique, comme pour enlever une part de sa responsabilité à l’être humain.

• Pouvant mesurer jusqu’à 20 mètres de long et dépasser les 50 tonnes, ce cétacé est une véritable force de la nature. Il détient aussi plusieurs records dont le poids de son cerveau : 8 kg en moyenne, le plus lourd du monde animal. Sa tête représente… un tiers de sa taille totale ! Entre le XVIIIe et le XXe siècle, il a été chassé par l’homme qui convoitait plusieurs substances présentes dans son corps (huile, ambre gris, spermaceti présent dans sa tête). Non sans risques, car les cachalots parvenaient parfois à couler les navires.

• On l’appelait la « Vénus hottentote » – du nom d’un type de femme d’Afrique du Sud « stéatopyge », autrement dit nantie de fesses particulièrement développées. Elle était née à la fin du XVIIIe siècle et s’était retrouvée au service d’un Afrikaner, Hendrick Caezar. Lequel avait quitté femme et enfants pour partir avec elle en Angleterre chercher fortune en exploitant ses mensurations extraordinaires.

• L' Hogneau est une rivière franco-belge d'environ 36 km qui prend sa source dans le bois Delhaye. À Bellignies, une vantellerie à quatre arches du XVIIIe siècle est un vestige de l’ancien moulin à sciage de pierre bleue de 1693.

• Amusant, le premier papier peint présenté dans l’exposition proprement dite semble contenir précisément la diversité des fleurs de cette cueillette visuelle. S’ensuit un accrochage thématico-chronologique qui nous montre comment, depuis le XVIIIe siècle, les motifs floraux se sont stylisés au point qu’à la fin du XIXe siècle, avec l’Art nouveau et le mouvement Arts & Crafts, les courbes végétales ont carrément des allures architecturales.

• Mais dans les années 1900, cet alcool distillé né en Suisse au XVIIIe siècle et tirant entre 45 et 72 degrés est accusé de provoquer de graves dégâts cérébraux, en raison de l'une des molécules de la plante d'absinthe, la thuyone. Le 16 mars 1915, l'absinthe est interdite en France.

• Depuis l’avènement des Temps Modernes, l’Occident a dominé le monde. Cette domination a été territoriale et a culminé avec les impérialismes. Ce contrôle des espaces s’est naturellement doublé d’un contrôle des ressources et a été renforcé par la suprématie scientifique et technologique. Cette suprématie s’est transformée en hégémonie normative dès lors que l’Occident a acquis le monopole de la création des universaux. La souveraineté au XVe siècle, puis la démocratie au XVIIIe ont façonné le monde en universalisant le droit public de l’Europe. Cette emprise de l’universalisme occidental a bien sûr toujours fait l’objet de contestations plus ou moins violentes.

• Tout au long des XVIIe et XVIIIe siècles, dans notre ville, le seul enseignement destiné aux jeunes filles fut celui délivré à partir de 1633 par les sœurs ursulines, établies six ans auparavant au 77 de la rue Aimé-Ramond, dans un couvent spacieux, immeuble occupé aujourd’hui par le lycée Saint-Louis.

• Qu’est-ce qui a changé ? Durant des siècles en France, de graves famines ne suscitèrent tout au plus que quelques émeutes locales. Personne, jusqu’au XVIIe, ne songeait à vilipender le roi, bien impuissant face aux grêles, aux gels ou aux sécheresses. Dès le XVIIIe pourtant, des périodes de disettes, moins importantes que les précédentes, participèrent à enflammer une Révolution et à renverser le pouvoir. Pourquoi ?

• À 25 ans, bien avant de commencer à voir leurs corps se voûter et devenir plus secs, Nils, son compagnon, et Pamina ont acheté cette métairie du XVIIIe siècle, « une façon juvénile, anarchiste, de bondir hors du cercle des adultes » et « une décision poétique ».

• La Faïencerie française s'associe avec le trio Antoinette Poisson, des jeunes créateurs de papiers peints dominotés. La dominoterie est une technique artisanale de fabrication du papier peint du XVIIIe siècle. Les dominos étaient alors imprimés à la feuille et rehaussés de couleur à la main.

• De l’abricotier à l’yeuse, en passant par l’aubépine si chère à Proust, le charme, l’olivier, le peuplier (venu d’Italie au XVIIIe siècle), le platane et la marqueterie exfoliée de son tronc, et le saule, Brosse a passé en revue une cinquantaine d’arbres, pointant leurs caractéristiques, leurs légendes, soulignant leur étymologie, sans oublier leurs qualités hytothérapiques.