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Citations sur le XVIIIe

Il y a 392 citations sur le XVIIIe.

• On l’appelait la « Vénus hottentote » – du nom d’un type de femme d’Afrique du Sud « stéatopyge », autrement dit nantie de fesses particulièrement développées. Elle était née à la fin du XVIIIe siècle et s’était retrouvée au service d’un Afrikaner, Hendrick Caezar. Lequel avait quitté femme et enfants pour partir avec elle en Angleterre chercher fortune en exploitant ses mensurations extraordinaires.

• Sainte Marthe menant la tarasque de Tarascon (gravure anonyme du XVIIIe siècle).

• Amusant, le premier papier peint présenté dans l’exposition proprement dite semble contenir précisément la diversité des fleurs de cette cueillette visuelle. S’ensuit un accrochage thématico-chronologique qui nous montre comment, depuis le XVIIIe siècle, les motifs floraux se sont stylisés au point qu’à la fin du XIXe siècle, avec l’Art nouveau et le mouvement Arts & Crafts, les courbes végétales ont carrément des allures architecturales.

• Mais dans les années 1900, cet alcool distillé né en Suisse au XVIIIe siècle et tirant entre 45 et 72 degrés est accusé de provoquer de graves dégâts cérébraux, en raison de l'une des molécules de la plante d'absinthe, la thuyone. Le 16 mars 1915, l'absinthe est interdite en France.

• Depuis qu’elle a repris la propriété familiale en 2016, Delphine, à son tour, ne jure plus que par les ifs. Ces sculptures végétales témoignent de l’engouement pour l’art topiaire en Europe, jusqu’à la fin du XVIIIe siècle. Cette manière de tailler arbres et arbustes dans des formes architecturales, géométriques ou figuratives, vient des Romains : elle a été introduite en France après que l’Italie de la Renaissance eût redécouvert l’Antiquité.

• L’idée de se couvrir la tête en cuisine remonterait à sept siècles avant J.-C. En Assyrie, dans cette région située au nord de la Mésopotamie, où les souverains ont toujours craint d’être empoisonnés par des cuisiniers mécontents, le roi Ashurbanipal décida de faire porter aux cuisiniers royaux un couvre-chef en forme de couronne, afin de les distinguer des marmitons et autres gâte-sauce qui s’aventureraient dans le palais. Il faudra cependant attendre le XVIIIe siècle pour que le couvre-chef ressemble à la toque actuelle et ce, grâce à l’invention d’un cuisinier français renommé, Marie-...

• Depuis l’avènement des Temps Modernes, l’Occident a dominé le monde. Cette domination a été territoriale et a culminé avec les impérialismes. Ce contrôle des espaces s’est naturellement doublé d’un contrôle des ressources et a été renforcé par la suprématie scientifique et technologique. Cette suprématie s’est transformée en hégémonie normative dès lors que l’Occident a acquis le monopole de la création des universaux. La souveraineté au XVe siècle, puis la démocratie au XVIIIe ont façonné le monde en universalisant le droit public de l’Europe. Cette emprise de l’universalisme occidental a bien sûr toujours fait l’objet de contestations plus ou moins violentes.

• Tout au long des XVIIe et XVIIIe siècles, dans notre ville, le seul enseignement destiné aux jeunes filles fut celui délivré à partir de 1633 par les sœurs ursulines, établies six ans auparavant au 77 de la rue Aimé-Ramond, dans un couvent spacieux, immeuble occupé aujourd’hui par le lycée Saint-Louis.

• L' Hogneau est une rivière franco-belge d'environ 36 km qui prend sa source dans le bois Delhaye. À Bellignies, une vantellerie à quatre arches du XVIIIe siècle est un vestige de l’ancien moulin à sciage de pierre bleue de 1693.

• Qu’est-ce qui a changé ? Durant des siècles en France, de graves famines ne suscitèrent tout au plus que quelques émeutes locales. Personne, jusqu’au XVIIe, ne songeait à vilipender le roi, bien impuissant face aux grêles, aux gels ou aux sécheresses. Dès le XVIIIe pourtant, des périodes de disettes, moins importantes que les précédentes, participèrent à enflammer une Révolution et à renverser le pouvoir. Pourquoi ?

• À 25 ans, bien avant de commencer à voir leurs corps se voûter et devenir plus secs, Nils, son compagnon, et Pamina ont acheté cette métairie du XVIIIe siècle, « une façon juvénile, anarchiste, de bondir hors du cercle des adultes » et « une décision poétique ».

• De l’abricotier à l’yeuse, en passant par l’aubépine si chère à Proust, le charme, l’olivier, le peuplier (venu d’Italie au XVIIIe siècle), le platane et la marqueterie exfoliée de son tronc, et le saule, Brosse a passé en revue une cinquantaine d’arbres, pointant leurs caractéristiques, leurs légendes, soulignant leur étymologie, sans oublier leurs qualités hytothérapiques.

• La Faïencerie française s'associe avec le trio Antoinette Poisson, des jeunes créateurs de papiers peints dominotés. La dominoterie est une technique artisanale de fabrication du papier peint du XVIIIe siècle. Les dominos étaient alors imprimés à la feuille et rehaussés de couleur à la main.

• Tout débute à la fin du XVIIIe siècle, « juste avant la Révolution Française », à l'occasion du percement d'une route. Les ouvriers découvrent une plaque dédicatoire. C'est seulement en 1820 et 1821, sous la direction de Louis Estancelin, que les premiers travaux de fouilles ont permis de conclure à l'existence d'une cité datant du haut-empire romain, qui ne sera entièrement défrichée que 40 ans plus tard.

• L'ouvrage provenait de la succession de Me Roger Hild. Conservé dans un coffret en demi-basane rouge, il a affolé les enchères, le 6 mars, lors de la vente de plans de Paris et d'atlas composites de la fin du XVIIIe siècle, par Piasa à Drouot. Estimé entre 22.000 et 30.000 euros, il a été adjugé quatre fois plus: 124.000 euros. Le même plan, sans le maroquin, a été, lui, acquis, pour 15.300 euros.

• L'appel platonicien à régler les unions pour préserver la qualité des peuples a été souvent repris dans la littérature politique, puis en médecine, lorsque celle-ci a commencé au XVIIe à s'intéresser à "l'art de faire de beaux enfants" (la "callipédie"). Au XVIIIe siècle, les aspects politique et médical se joignent dans des déclarations appelant à prendre en compte l'amélioration des qualités "naturelles" de l'homme dans la conception du progrès (par exemple: Condorcet, 1793).

• On le note sous sa forme latinisante «diesis» pour parler «du plus petit intervalle utilisé dans le système musical grec» chez les auteurs de l’époque médiévale jusqu’au XVIIIe siècle. De plus, la graphie du mot évolua sous la plume des écrivains des XIXe et XXe siècle. Céline, Flaubert, Gide... employèrent ainsi l’orthographe «dièze».

• Longtemps les noms des rues ont été entérinés de fait. La population parlait de la rue des bouchers, des orfèvres, de la place du marché et cette appellation, cet odonyme, servait d’adresse. À partir des XVIIe et XVIIIe siècle, la monarchie occupe les places et rues principales des grandes agglomérations. Puis, lors de la Révolution, un vaste changement s’opère. "Il faut éliminer l’ennemi, la religion, la royauté, et poser l’idéologie, souligne Richard Vassakos. A Bessan, par exemple, une place de la Révolution, a vu le jour devant l’église."

• Avec les premières gazettes tombent les premières critiques de la presse. Au milieu du XVIIIe siècle, Voltaire traite cruellement les journalistes de «canailles de la littérature» dans L'Encyclopédie quand Diderot préconise de «prendre tout ce qu'ils déprisent et de rejeter tout ce qu'ils relèvent». La littérature digère mal l'émergence de la figure du journaliste. En témoignent les rebuffades de Balzac contre les «publicistes» (ainsi qu'on appelait les journalistes autrefois), ou du «rienologue», qui «n'ose point dire les choses comme elles sont», ainsi qu'il les décrit sa Monographie de la presse parisienne (1843).

• Et les savants européens, eux aussi, prirent bien soin de ne pas s'en s'approcher… Toute cette histoire de « thunderstone », d'aérolithe et autres uranolithes, c'était de la superstition. Jusqu'au XVIIIe siècle, la plupart refusent donc d'examiner la possibilité que ces objets puissent venir de l'espace. Pour eux, il s'agissait de simples pierres touchées par la foudre.